摘要：美感是历史性的与构成性的，它的内涵是变化着的，它不是一种先天愉悦，也不是单一的纯粹愉悦。美感一词至少有五重含义;构成美感的愉悦至少有五种——道德感、自由感、完善感、真实性和情感的宣泄，它们之间形成历史性的组合关系;而美感的获得必须依靠特殊的认知能力與认知状态，对这些认知能力与认知状态的认识也是历史性的;美感至少在感知与行为的尺度等六个方面承担着具体的功能。

关键词：美感;历史性;构成性;功能

作者简介：刘旭光，上海大学文学院教授、博士生导师（上海 200444）

基金项目：国家社科基金艺术学重大项目“中国近代以来艺术中的审美理论话语研究”（20ZD28）

DOI编码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2021.04.014

人生是由许多种“痛”与“苦”构成的：欲望永难满足，世事诚难预料，个体在无限的他者面前，总不免踟蹰狼狈。尽管苦难不会停止，但生活总要继续，于是那伟大的生命与埋藏在我们心中的自由精神，总会找出办法让我们走出一个个的痛苦，总能给出一种慰藉，让“痛苦”变成“哀歌”，使“丑恶”化为“喜乐”，把“灾难”变为“悲剧”，让一切“平凡”化为“自然”。枯草有其奇崛，团土有其质朴，邋遢之风可为放旷，迷惑之事可做奇谈。生存逼着我们去寻求快意，而精神从不介意以愉悦宽慰自己。为此人类进化出了“审美”这种行为，并且以一种可以称为“美感”的“愉悦感”来温暖我们的一切冰冷而功利的行为，这种“美感”本来是一种逃避，进而成为文明的犒赏，最终成为人性的一种尺度！……