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现代国家治理中家国关系的重构
——以杀害尊亲属为例的说明

2021-08-30

法学 2021年8期
关键词:国家

●王 静

习近平总书记指明:“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发。”〔1〕习近平:《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,载《人民日报》2016年5月19日,第2版。挖掘和阐发传统法律文化精华并对之进行创造性转化以完善现代法治体系,也已经成为法学界的共识。在这一背景下,作为传统法律文化核心的伦常条款重归热门话题。伦常条款所涉及的内容丰富,〔2〕这当中“亲亲相隐”经过学界的长期讨论,基于其对家庭关系的维护并具有浓厚的人性基础,已经得到了正面的肯定。相关主题的代表性文章有,范忠信:《中西法律传统中的“亲亲相隐”》,载《中国社会科学》1997年第3期,第87-104页;梁玉霞:《传承与移植的失却——对我国亲属作证义务的反思》,载《中外法学》1997年第4期,第83-86页。其中“杀害尊亲属加重刑”,由于其相对复杂,至今仍处在巨大的争议之中。反对者认为伦常条款的本质是身份差序,这违背了现代法治的平等原则;〔3〕参见高鸿钧:《改革开放与中国比较法学的成长》,载《法学》2018年第8期,第7页。但支持者认为“法宜容情”,现代社会矛盾多发的根源在于家庭名存实亡、亲情淡薄。〔4〕参见苏亦工:《法宜容情——古人为何以孝治天下?》,载《清华法学》2019年第5期,第80-92页。对此,黄源盛指出,该制度的存废很值得思考。〔5〕参见黄源盛:《传统与当代之间的伦常条款——以“杀尊亲属罪”为例》,载《华东政法大学学报》2010年第4期,第83-84页。对这个重要且颇具争议的话题,既有研究较为系统地梳理了中国各个朝代杀害尊亲属加重刑制度的变迁史。……

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