马丽 王艺琳

【摘要】汉代墓葬将汉人生死观念和宗教艺术相结合，是汉人精神信仰的集中体现。汉墓被汉人视为是羽化成仙的中转站，成为其死后独特的修炼场所。墓室壁画中对于灵魂不死观念的世俗化表现，成为早期中国思想和信仰的重要组成部分。本文将通过对陕西定边郝滩壁画墓具体的分析，以汉人的“尸解成仙”仪式为中心线索，探索汉人人仙沟通之方式，再现汉人死后的世界图景。

【关键词】汉墓壁画;定边郝滩;尸解成仙;生死观

【中图分类号】K878            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）30-0093-02

汉代墓室壁画作为一种媒介将汉人的生死观念与汉代宗教艺术相结合，展现出恢宏的“升仙”画卷，为后世了解汉代文化艺术的发展提供了重要的史实资料。郝滩东汉壁画墓于2003年在陕西省出土，该墓室壁画中所勾勒的神仙世界以西王母、女娲、伏羲、河伯、羽人等为主要代表形象。其西壁所绘的“墓主升仙图”是目前仅见的“西王母乐舞仙境”和“太一天神”的“合璧”世界。汉人将自己对于“长生”的执念借由“神仙世界”得以表达，将自己的美好向往在另一个时空得以寄托，实现自己未完成的现世追求。

一、汉代墓室壁画的思想背景与观念形态

道家思想与神仙信仰密不可分。人们对生命永恒信念的追求从而使得“神仙说”在战国末期初步形成，随着物质文明和精神文明的发展，神仙信仰在秦汉时期得以丰富和充实;战国时期产生了“百家争鸣”的局面;汉初，神仙思想在汉朝得以进一步发展，并在汉武帝在位期间达到了顶峰。……