韦婷

【摘要】“闻”表听觉义与嗅觉义可追溯至先秦时期，“听”表听觉义几乎与“闻”同时共现。在随后的发展中，“闻”的嗅觉义在文献中使用频率不断增高并最终成为现代汉语中表嗅觉义的常用词，而“闻”的听觉义用例在汉语发展历程中逐渐减少，并最终为“听”所取代。文章探讨了“闻”的听觉义是如何被“听”所替代，并从认知语言学的角度分析其替换的原因。

【关键词】闻;听;听觉义;历时替换

【中图分类号】H315            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）30-0116-03

一、“闻”的听觉义

关于“闻”的词义问题，学术界已多有学者关注。有学者认为“闻”的本义是“听到”或“听见”，这从字形上就可以看得很清楚[1];也有人认为“闻”既包括听觉也包括嗅觉[2];还有学者认为“闻”本义表听觉，之后在使用过程中派生出表示“知道”“传到”“达到”等意义。表嗅觉义是后起之事[3];还有人认为“闻”的初始意义兼有“上达”和“闻知”，听觉义与嗅觉义为引申义[4]。

以上这些研究共同的着眼点都在于“闻”的嗅觉义和听觉义孰先孰后之问题，观点虽然不尽相同，但都说明了“闻”的听觉义出现的时间比较早。

《说文·耳部》：“闻，知闻也。”[5]段玉裁注：“闻，知声也。往曰听，来曰闻。” [6]朱骏声《说文通训定声》释“知闻”为“知声”[7]。经考察文献发现，“闻”在先秦时期就具有了听觉义，例如：

《易·夬》：“闻言不信，聪不明也。”孔颖达疏：“由听之不明，故闻言不信也。”

《书·君奭》：“我则鸟鸣不闻，矧曰其有能格。”

二、“听”的听觉义

“听”表示“用耳朵接受声音”义在先秦文献中就已经出现，这种意义的“听”在文献中一般写作“聽”①。……