神思妙想:有声语言表达艺术中的美学意蕴
2021-08-28吴阳
大众文艺 2021年15期
吴 阳
(黑龙江大学新闻传播学院,黑龙江哈尔滨 150080)
艺术是情感的表达。有声语言表达是人际交流与传播信息的重要方式,语言的发出有其目的性和相当程度上的情绪输出,亦具备丰厚的美学价值。语言美的创造,是以表达者的审美感受为开端,面对文字的认知感受激发出创作冲动,这种冲动产生出把过往经验回忆物态为有声语言的强烈渴望。有声语言表达艺术涵盖众多技巧方法,其中感受力切实带有一定的先天色彩成分,当然在此并不排斥后天训练所得。播音主持语言表达教学中,感受力训练主要包含听觉训练和视觉训练,其内核依托的便是联想和想象。南梁文学评论家刘勰在《文心雕龙•神思》中写道:故思理为妙,神与物游。这里神思的含义便是艺术想象。
张颂先生在《朗读美学》中提道:“有声语言表达是‘口耳之学’,口耳之学确是一种学问,而且是很大的学问。”面对语言文字,首先完成入脑入心的审美活动,才能有感而“发”,接受对象受到听觉系统刺激后产生审美感受。切莫颠倒,绝非先吐后思,而是先思后吐。本文以中国古典美学思想中的“神与物游”为准绳,追探语言艺术所蕴含的美学情趣,重申艺术想象对有声语言表达创作的价值启示,为有声语言表达技巧提供美学理论支撑。
一、“神思说”的演变与跃进
《文心雕龙》是文学史上极为系统全面的文学理论巨著,其论评丰厚充实,思想卓越有力。《神思》是其第二十六篇。“神”是指一种天马行空的超脱于文字本身的想象境界;……
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