摘 要：长期以来，隐喻被认为仅仅是某种修辞策略。但事实上，它是一种重要的思维方式和行动机制，支配着人们的思想和日常行为，并为文本解读提供新的方向。结合《故都的秋》文本，着眼秋之“悲凉”，对隐喻的范畴化、常规隐喻、新奇隐喻进行分析，并进一步探讨新奇隐喻产生的原因。

关键词：悲凉;隐喻;新奇

对《故都的秋》一文的理解历来众说纷纭，本文从“隐喻”理论的视角出发，引导学生挖掘文本中的隐喻，把握景物核心特征，品读作品文化积淀，欣赏作者独特个性，最终提升学生借助隐喻理论品读写景散文的能力。

一、“悲凉”隐喻的范畴化

乔治·莱考夫和马克·约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书中指出，隐喻是一种重要的思维方式和认知机制，支配着我们的思想和日常行为。隐喻实质上是借一类事物去理解另一种事物。

为体验和了解世界，我们必须对遇到的事物和经验进行范畴化。“范畴化是通过凸显某些特征，淡化或隐藏其他特征来认识一种物体或经验类型的自然方法。”[1]

面对秋天，有人“看万山红遍，层林尽染”，尽显内心豪迈，有人观“晴空一鹤排云上”，抒写开朗情怀，有人“乐哉今岁事，天末稻云黄”，共享丰收之喜……不同的人在展现秋天时，都会依据自身的经验来凸显秋的某些特征，淡化隐藏其他的特征。

作者在文首就通过比较告诉读者，故都的秋比南方的秋来得“悲凉”，“悲凉”本是指人的情绪、感受，用在“秋”的身上，暗含“秋是有感受的个体”这一隐喻。