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少数民族文化视角选择与“文化共同体”的建构

2021-08-27何治涛

名作欣赏·评论版 2021年8期

摘 要:《额尔古纳河右岸》叙事选择了边缘视角,在主流文化背景下呈现鄂温克文化,在书写鄂温克族历史文化过程中突出了民族与民族之间的文化摩擦冲突与相互渗透的复杂关系,最后通过鄂温克族人对本族群文化和中华文化的多重文化认同来完成“文化共同体”建构的书写。

关键词:文化共同体 少数民族文化 小说叙事 文化视角

人类文明是由世界上不同的民族和文化所组成的,这些民族有着自己的文化,在历史的进程中形成了区别于其他民族的主体性。民族与民族之间也有碰撞与交叉,在相互影响中进行融合与异变。近百年来,中西方文化在不停地交流与碰撞,而中国本身也是一个民族众多的国家,不同的少数民族文化与主流儒家文化之间也有冲突与融合。

本尼迪克特·安德森在《想象的共同体》一书中提出了自己对“民族”崛起、存在、发展的独特看法。这位当代最为重要的民族主义理论家因为其出生在中国的特殊经历,使得他的视角不同于部分西方学者“欧洲中心论”的主观偏向,而是用更偏向于东方的视角来看“民族”的主体性。

《想象的共同体》没有将“民族”局限于一个单纯的政治观念,而是从宗教、文化、语言甚至文学的角度去剖析。通过现代小说叙事的同时性概念来阐述民族共同体的建构,例如对于《社会之癌》开场的分析:“从一开头就是这样的意象——数以百计未被指名、互不相识的人,在马尼拉的不同地区,在某特定年代的某特定月份,正在讨论一场晚宴。……

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