黄怡汀 曹钦琦

（宁波大学科学技术学院,浙江宁波 315300）

一、引言

胡庚申（2019）生态翻译学“立足于翻译生态与自然生态的同构隐喻，是一种从生态视角综观翻译的研究范式”。众多学者对生态翻译进行了探讨。叶朝成，柳琴（2016）通过采用生态学视角下的文本移植讨论适应选择性与多个维度的转换性提高,使原语和译文两者达到生态环境的平衡。张青，边立红（2020）发现在生态翻译学视角下的翻译活动要注重三个维度，可以使译文更加准确。赖德富（2014）研究了多维度转化以及对文本的选择适应。Han Jaehee（2021）认为，在跨文化翻译时要结合时代背景，通过形式多样的文学修改方法来达到精雕细琢的翻译版本。

宁波天童禅寺是中国佛教的名寺古刹，历史文化底蕴深厚，随着宁波的海上丝绸之路在海外开枝散叶，被日本佛教曹洞宗尊为祖庭，是宁波地区“众多体系化、集群化、地域化的海丝文化历史遗迹遗存”（杨磊、李超，2019）中的重要组成部分，在中国传统文化的传播上有重要的作用。我们在对天童禅寺的景区介绍及其英文翻译进行实地调查后发现，有些文本非常难译，要想让译文文本获得与原文相似的生命力，需要进行深入的挖掘与探讨，进行不断地选择与适应，才能实现译文的转生。因此本文将结合宁波海丝文化重要景点天童禅寺的景区介绍的翻译文本与生态翻译学理论，从文本移植的视角探讨海丝文化景区翻译的选择与适应。

二、生态翻译理论的发展

生态翻译要突出展现一个“生”字（胡庚申，2020）。……