吴言生

唐代禅诗是唐诗重要的有机组成部分，是中国古典诗歌史上一笔丰厚的文化遗存，具有丰富的思想内涵、高华的审美境界、优美的文学表现，具有很高的认识价值和审美价值。唐代禅诗研究一直以来是学界研究的热点和难点，现有的研究成果颇为丰富，但研究者聚焦的对象大多是文人的禅诗，尤其是名家、名篇个案研究，并且研究方法常着眼于语言文字、艺术技巧、审美境界的纯文学层面的研究，而感悟境界方面即“切玉刀”方面的研究则较少涉及。辛鹏宇博士《唐代禅诗研究》正是填补了这个空白的研究成果，这是一部能够深入禅家三昧、妙探诗家骊珠的著作。本书在研究内容及研究方法上均有值得称道之处。

一、基础研究与跨界研究并举

本书首先明确了研究对象，将文人禅诗和僧人禅诗一同纳入研究范围。研究对象既包括王维、白居易、韦应物等文人的禅诗，也包括王梵志、齐己、贯休等僧人的禅诗，以及居士庞蕴等人的禅诗。作者阅读了基础文献，从《全唐诗》及其补编、续编等文献中，甄别遴选出文人禅诗2100余首，并在《全唐诗》中收录的2700余首僧诗中，甄别遴选出僧人禅诗1100首，此外还研读了《全唐诗》中未收录的王梵志禅诗390首，以及相关禅宗典籍中的诗偈。在本书中，作者对千余首唐代禅诗进行了解析，这是相当庞大繁巨的基础研究工作，为探讨唐代禅诗的整体风貌打下了坚实的基础。

要想做好禅诗研究，仅有基础是远远不够的，还必须要具有跨学科的视野。作者在著书过程中借鉴了历史学的方法、文献学的方法及纯文学的研究方法，更别树一帜的是作者站在了禅本位的立场对唐代禅诗进行了研究。禅宗以顿悟为特色，因此禅诗浸润着禅学思想。如果仅从历史的寻踪、文献的考索、语言的解析、文学的描述来进行研究，是很难把握禅诗的精髓要义的。鹏宇博士从禅宗语录、禅宗公案、禅宗机锋及禅趣禅境等方面考证禅宗对唐诗创作的影响，可谓别出心裁，令人眼前一亮。

二、理性省察与悟性体证并茂

禅诗既有禅的悟性内涵，又有诗的文学特质。禅诗蕴含着深厚的佛教思想和灵动的禅机禅趣，表达了作者对宇宙万物禅意的观照，对人生禅意的升华。参禅者以诗寓禅，诗为禅客增添了繁华锦绣，禅诗遂显示出盎然情韵；诗家以禅入诗，禅为诗歌赋予了灵魂灵性，禅诗遂具备了禅机禅趣。诗家援禅入诗，丰富了诗的内涵，深化了诗的感悟，升华了诗的境界，增添了诗的情趣，诗情禅意水乳交融，相得益彰。本书采取了理性与悟性并重的方法，既入乎其中，进行直觉感悟，以心印心；又出乎其外，进行理性反思，冷静审查，以揭示出禅宗诗歌所蕴含的佛心、禅韵、诗情。作者将理性的省察与悟性的体证相融合，一方面深入地理解禅诗的文学表现，一方面透彻地体证禅诗的思想内涵，冷静的思索與灵性的感悟使得本书既体现了理性的深沉，又具有诗性的飞扬，使内质外美相兼顾，将诗情禅思一担挑。

三、宏观框架与微观论析并重

《唐代禅诗研究》从唐代禅诗的佛禅思想、譬喻体系、审美境界、审美价值四个角度切入，从整体上对唐代禅诗进行了深入探讨，系统、透彻地把握禅诗的思想内涵、艺术特点，构成了对唐代禅诗较为完整的、多维度的阐释，搭建起了唐代禅诗研究的架构。

第一章唐代禅诗的佛禅思想，分析了万法唯心、缘起性空、修行方法以及修行境界四个方面，探讨了禅宗思想如何提升了禅诗的思想高度和思辨程度。第二章唐代禅诗中的佛禅譬喻，分析了佛性永恒喻、诸法无常喻、世事虚妄喻、调伏妄心喻四大喻象系列，揭示了禅诗譬喻的佛学内涵和哲学象征。第三章唐代禅诗的禅悟境界，分析了超越思量的直觉境、空灵寂照的现量境、相互含摄的圆融境、俯仰皆真的日用境，探讨了唐代禅诗的禅悟境界。第四章唐代禅诗的审美价值，分析了唐代禅诗宁静淡远的清幽美、安住当下的自在美、悠然神远的无言美三种美学范式，揭示了唐代禅诗的审美内涵。

辛鹏宇博士《唐代禅诗研究》（中国社会科学出版，2021年3月）的出版，是禅诗研究的可喜成果。作者立足于禅本义的立场潜心钻研唐代禅诗，对唐代禅诗进行整体性的把握，这将进一步推动唐代禅诗的研究，推动唐代禅诗研究朝着其本身所应当朝向的方向发展，朝着其内在的理路所朝向的方向发展。祝愿鹏宇博士咬定青山不放松，在禅诗研究领域继续深耕细作，继续产出厚重的成果。

（作者：陕西省西安市陕西师范大学文学院教授，邮编710119）