黄熙

中国哲学的出现与发展，离不开对根源性问题的思考，这是中国古代哲学的理论根基。在中国古代哲学思想的发展历程中，无论是道家还是儒家，都对根源性问题做出了深层次的研究。“中国古代有没有哲学”，这不仅是对中国哲学发展的灵魂式拷问，更是儒家哲学研究亟待解决的问题。

在“中国古代有没有哲学”这一问题的讨论背景下，郑熊教授所著新书《〈中庸〉学与儒家形而上学关系研究》，由人民出版社于2021年6月出版发行。该书通过耙梳《中庸》与儒家形而上学之间的互动关系，勾勒出儒学本体论的建构历程，进一步为中国儒家哲学进行正名，推动了儒家哲学的深入研究。

一、《〈中庸〉学与儒家形而上学关系研究》在研究方法上的特点

在《〈中庸〉学与儒家形而上学关系研究》一书中，作者尤其注重全书的逻辑结构和论证方式，因此该书在研究方法上呈现出三个明显的特点：

一是逻辑清晰。该书由两条明线，一条暗线（主线）贯穿起来。该书围绕着《中庸》与儒家形而上学的互动关系展开，“既要考察《中庸》学是如何带动儒家形而上学的发展，同时也考察儒家形而上学的发展反过来又是如何推动《中庸》学的发展”（郑熊：《〈中庸〉学与儒家形而上学关系研究》，北京：人民出版社，2021年6月，第10页），这是该书的两条明线。无论是《中庸》带动了古代形而上学思想的发展，还是形而上学思想对《中庸》研究深入的推动作用，本体建构一直是贯穿全书的一条核心线索（主线）。……