摘  要：细密画是典型伊斯兰艺术形式之一，其中《登霄图》是波斯细密画中对先知形象进行描绘的典型作品，以“先知登霄”为题材创作的细密画作品却反映出艺术对“偶像崇拜”的颠覆。由图像入手，结合细密画发展的历史文化对这一现象作出分析。

关键词：《登霄图》;波斯细密画;发展

细密画起源于书籍插图及扉页上的装饰图案，最初出现在《古兰经》中，后逐渐成为一种典型的伊斯兰艺术形式。伊斯兰教作为世界性的宗教之一，偶像崇拜的宗教禁忌必然限制與宗教文化关系密切的艺术的发展，并且其教义和教法对绘画创作确有限制。但纵观波斯细密画各发展阶段的作品，实际上艺术家们并未严格遵照偶像崇拜的宗教禁忌。

一、《登霄图》对“偶像崇拜”传统的颠覆

有学者指出，伊斯兰教的教义和教法对绘画进行限制的禁忌并未在《古兰经》中明确提及;并提到，1859年外国学者Lavoix的Les Peintures musulmans指出伊斯兰的绘画禁令应是出自《圣训》[1]。《圣训》是穆罕默德言行集，被伊斯兰教逊尼派奉为圣书，其中的“两真本”①地位仅次于《古兰经》。这是教法权威对绘画禁忌的影响。

大量的考古和研究证明，这种破除偶像崇拜的要求并非伊斯兰教的“原创”，而是受到基督教和拜占庭“破坏圣像运动”的影响，而穆罕默德颁布此禁令的根本目的在于根除伊斯兰教以前的阿拉伯原始宗教，恢复原有的偶像崇拜的传统，树立安拉的最高主宰、先知不可模仿的信仰，所以禁止造像并非其自身文化传统，当然也不是后来皈依伊斯兰的各民族的传统，而是一则人为创设的教条。……