刘鹏飞　向浩

近代中国，积贫积弱，列强环伺。无数仁人志士为实现民族振兴而抛头颅、洒热血，多方寻求救国之路，洋务运动、戊戌变法、新文化运动、辛亥革命;地主阶级、资产阶级、无产阶级;改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义……可谓是你方唱罢我登场，汇成了这段历史的主线。

当后世历史学家们把这一桩桩历史事件、一个个历史人物，如同一颗颗链扣般串联成一条纵贯近代百年的链条时，总有一些链扣格外结实，牢牢地绷住了整根历史的链条。短短近代百年，一些名字宛若星辰，刺破黑夜。

恽代英，无疑是最闪耀的启明星之一。

一、一尊像

国不可以不救。他人不去救，则唯靠我自己;他人不能救，则唯靠我自己;他人不下真心救，则唯靠我自己;自己要是不真心救，就是亡国奴的本性了！

——恽代英

在今天的华中师范大学校园里，伫立着这样一座汉白玉雕像—— 一袭长衫，手持书卷，面容消瘦，饱含革命热情的坚定目光从厚重的镜片中透射而出，似乎马上就要冲破石像的束缚，声嘶力竭地喊出：“国不可不救，他人不肯救，则惟靠我自己！”

他，便是恽代英。

恽代英于1895年生于湖北武昌。1915年，进入武昌中华大学（华中师范大学前身）预科。学生时代的恽代英就积极参与革命运动，他是五四运动武汉地区的领导人之一。1918年，大学毕业的恽代英受聘担任中华大学附属中学的教务主任。由此开始，便一直致力于中国共产主义的教育事业和革命事业，直至生命最后一刻。