古诗文教学是语文教学不可或缺的部分，随着传统文化教育的大力推行和统编教材古诗文教学篇目的增加，古诗文教学愈发受到语文教学研究和实践者的关注。然而，中小学古诗文教材数量的增加并未改变教学的实质，字词用法、诗文译意、背诵默写依然是学生学习的主要内容，理念与实践的落差仍旧是教师教学的深切痛点。古诗文教学应该观照哪些要素，其本质和原理究竟是什么，本文尝试例谈对上述问题的浅显认知。

一、古诗文诵读教学的基因

自东周私塾兴起到历代书院发展的一千余年间，中华民族语言教学一脉相承，博大精深的韵仄、文法、思想都蕴于“诵读”教学之中。传统“诵读”因汉语音形义合一的特点，讲求阅读和表达的整体性、多元化、反刍式，这与拉丁语系词素、语法、句型的建构式教学有着本质的区别。

当诵读李清照《声声慢》，我们自然能感受到词句间抒发的落寞愁苦之情，当诵读毛泽东《清平乐·六盘山》，内心又会被雄壮豪迈的气势所冲击，这正是平仄的表达效果所致。平声字发音平直利于抒情、仄声字发音折变易于强调，古人创作时，潜意识便依照当下情绪和创作内容，促成字句韵律的自然流出，而后根据表达需求锤炼推敲;古人阅读时，使用平仄的诵读方法，借音悟情感义，便能大致捕捉到作者的情绪和观点，这不失为现代古诗文阅读教学可借鉴的佳径。

如教学统编版小学语文五年级上册第20课《长……