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近代移民企业家与鼓浪屿国际社区的构建

2021-08-09孙峰,陈芳

集美大学学报(哲社版) 2021年3期
关键词:文化

孙 峰,陈 芳

(1.集美大学诚毅学院 思政教研部,福建 厦门 361021;2.厦门市鼓浪屿管委会 文化遗产保护处,福建 厦门361001)

一、引 言

近代百年,鼓浪屿国际社区社会形态的流变,大体经历了鼓浪屿国际居留地(1842—1902)和高品质国际社区形成(1903年至20世纪30年代中期)两个阶段。前一个阶段,西方列强根据不平等条约,擅自将鼓浪屿划为其居留地,随着外国商人、传教士纷纷进入,鼓浪屿上的房屋、教堂、领事馆等设施大量出现,厦门地方当局鼓浪屿社区的管理权逐渐被削弱,社区建设和治理采取民间宗族乡绅自治的模式;后一个阶段,鼓浪屿公共租界变为高品质国际社区。在多元文化的碰撞、中外居民的居住融合等因素的历史形塑下,鼓浪屿国际社区在社区治理模式、文化形态、住区和景观营造等方面呈现出独特面相。

1843年,厦门正式开埠。在优越的管理制度、良好的社会治安环境、东南亚殖民地国家排华政策、“实业救国”思潮以及投资获利思想的鼓舞和驱动下,大量海外返乡华人华侨纷纷移居鼓浪屿,鼓浪屿上的华人也由1911年的近12 000人增长到1941年的43 000人[1]356,在鼓浪屿居民比例和纳税主体上,华人都成为绝对的主力。有清以来,政府大幅度地削减了地方的财政预算[2],社会公共领域的投资越来越依赖于乡族自筹资金或绅商的捐输。为数众多的归国华人华侨通过海外巨额财富的积累,完成了绅士化和精英化转型的移民企业家群体,携巨资返乡,投资鼓浪屿银行、侨批、公……

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