徐爱华

（浙江传媒学院播音主持艺术学院,浙江杭州 310018）

礼仪，作为佛教教理弘扬和传播的基本形式，是佛教吸引和团结信众的必备要素，也是佛教作为宗教不可或缺的重要组成部分。敦煌壁画艺术所表现的大都是佛教内容，如经变、本生、佛传、供养人及因缘故事，描写了神的形象与行为动作、神与神之间的关系以及神与人之间的关系，以寄托民众善良的期盼，是抚慰民众心灵的艺术。因此，梳理敦煌壁画艺术中的礼仪内容与形式，探究敦煌壁画艺术的礼仪功能，对于发挥敦煌文化在当今中国社会治理中的积极作用具有重要的现实意义。

一、敦煌壁画艺术的礼仪内容

敦煌壁画艺术创作始于五胡十六国和北魏，发展于西魏，成熟于北周，高峰于唐代，衰落于宋代，映射了不同历史时期、不同阶层人们的社会现实生活。同时，敦煌壁画是宣扬佛教思想的艺术，是具体而直接的佛经视觉形象，拥有强大的号召力和凝聚力。敦煌壁画艺术包含的礼仪内容主要有佛教关于修道与日常生活的行为规范，以及佛教对包括佛教礼仪在内的所有人间实行的礼仪的看法。

1.礼节。礼节又称为节制，分为佛教人物礼节和世俗人物礼节。佛教人物礼节是佛弟子们的日常生活行为规范与准则，有着严格的规矩和戒律，涵盖了座、立、行、卧、衣、食、宿、交往等各个方面。世俗人物礼节是指作为一般信众或供养人的礼节，如：请教、称呼、合掌、问讯、烧香、拜佛、观赏、听经、用餐、座次、席位、如厕等。……