徐坤培

广东财经大学外国语学院

戴维·欣顿（David Hinton）无疑是美国当代声望颇高的中国典籍翻译家，其翻译的中国古诗词更代表了美国当代新生代译者的赫然成就，欣顿对中国山水诗所秉持的“荒野宇宙观”及对禅诗展现出的深度、超然解读将中国山水诗及禅诗的“世界文学地位推向了一个崭新的高度”[1]354（陈琳，2017：354）。在中国传统文化对外传播及当下世界对人类命运终极关怀和生态文明诉求的背景下，欣顿对中国山水诗及禅诗所蕴含的生态智慧的阐发与传播，极大推进了世界对于中国古诗词及典籍的探赜，提升了中国山水诗及禅诗的普世价值与跨文化传播能力。遗憾的是，国内关于欣顿的研究在广度、深度与厚度方面尚不充分，相关研究文献与参考资料有待丰实，而且较为全面系统地阐述欣顿“荒野宇宙观”及其“生态译学”的研究目前仍处于阙如状态，这与中国文化“走出去”的时代背景不相协调。陈琳专著《欣顿与山水诗的生态话语性》[2]（下称《生态话语》）的问世，弥合了欣顿山水诗翻译研究文献资料不足的现状，是国内欣顿山水诗翻译研究的最新成果。该著探索了美国古诗词翻译家欣顿译诗世界文学性的表现形态，钻研了欣顿对于中国古诗词进行椭圆折射式创译的具体路径，进一步论证了古诗词英译文世界文学性进程的动态生成性。

二、《生态话语》的内容框架

《生态话语》除去绪论与结语外，共由六章二十一节组成。

绪论部分阐述了中国古诗词的世界文学性进程，并基于戴维·达姆罗什（David Damrosch）的世界文学定义探析了古诗英译的世界文学动态生成过程。……