“三不朽”图赞与“速朽”《阿Q正传》的文脉勾连
2021-08-02姜异新
东方论坛 2021年3期
姜异新
北京鲁迅博物馆(北京新文化运动纪念馆), 北京 100034
一、鲁迅补绘《於越有明三不朽图赞》及跋语一则
《於越有明三不朽图赞》①《於越有明三不朽图赞》,亦称《越人三不朽图赞》《有明越人三不朽图赞》《於越有明一代三不朽图赞》《明於越三不朽名贤图赞》《越中三不朽图赞》《三不朽图赞》等,鲁迅日记中提到该书时随意而写书名,并不统一,本文均以鲁迅抄录该书跋语所书“於越有明三不朽图赞”为名。是明末清初史学家、文学家张岱(字宗子,1597—1679) 的晚年史著。身历国破家亡、避迹山居的张岱,在破床碎几、常至断炊的艰苦条件下,追忆创作,发愤著史,八十多岁高龄时与同郡诗人、画家徐沁②徐渭曾孙,与张岱交识深厚,工诗文、善书画、喜戏曲。著有《秋水堂稿》《香草吟》,收集徐渭作品编成《佚草》三卷。(字野公,1626—1683)共同辑录绍兴有明一代先贤的事迹和画像,共一百零八人,汇成插图本绍兴先贤传记谱。身后有乾隆刻本、光绪刻本、民国铅印本刊行。
张岱在序文中清晰阐明了编辑圣贤谱的动机、走访搜集资料的艰辛及刻印流布的愿景:“见吾越大老之立德、立功、立言,以三不朽垂世者,多有其人,追想仪容,不胜仰慕。遂与野公徐子沿门祈请,恳其遗像,汇成一集,以寿枣梨,供之塾堂,朝夕礼拜。开卷晤对,见理学诸公,则惟恐自愧衾影,见忠孝诸公,则惟恐有忝伦常,见勋业诸公,则惟恐毫无建树,见文艺诸公,则惟恐莫名寸长,以此愧厉久之,震慑精神,严惮丰采,寤寐之地,如或遇之,其奋发兴起,必有不知手之舞之足之蹈之者矣。……
登录APP查看全文
