卢合语

（河南省南阳市烙画厂,河南南阳 473000）

一、真假起源说

1.传说

关于南阳烙画的起源版本众多，最主流的两个版本为：“李烙画智救刘秀”与“赵星三烟钎作画”。首先“李烙画智救刘秀”的故事从民间艺人救皇帝谈起，表达了南阳烙画历史的悠久与皇家艺术的正统身份。传说终归传说，从南阳地区考古来说，至今未曾从历代文物中找到实物来验证此传说的正确性。这也可能与木制品经不起土壤腐蚀有关系，日后若有新的证物出现，再盖棺定论不迟。鸦片中国人民带来了沉痛的记忆，赵星三作为鸦片成瘾者具备烙画产生的先决条件—火与针。今天在南阳市烙画厂的陈列柜中，仍有鸦片灯与烟钎作为史料呈现（图1）。相较而言，赵星三的鸦片起源说更为科学。

图1 鸦片灯与烟钎

2.愿景

封建社会等级秩序分明，工艺类型上分为贵族、地主、市民三个层面，烙画作为市民阶层的工艺自然位居其末，烙画艺人的处境不容乐观。封建社会，尽管器物工艺高度发达，但却鲜有工艺人将姓名流传于世。李烙画的故事虽然丰满生动，但真实性极低，传说背后则蕴含着市民阶层对烙画工艺地位的臆想，他们强烈渴望从正统的意识形态中为烙画工艺“正名”。相反，赵星三的故事则显得真实而苦涩。近代中国饱受列强摧残，鸦片作为打开中国贸易市场的敲门砖，给社会带来了沉痛的苦难。国家在反抗民族侵略的战争中屡败屡战，民族自尊心逐渐消失殆尽。此时地主阶级从鸦片的余烬中苦中作乐，用烟钎在木板上烫、刻、刺、印，残存的民族艺术情感便在烙痕之中苟延残喘。……