张中磊

（青海师范大学历史学院，青海西宁810000）

抗日战争时期，面对日本的侵略，基于抗击侵略和维护国家主权、领土完整的共同目标，中国共产党和中国国民党实现了第二次“国共合作”，最终取得“抗日战争”的伟大胜利。在这个过程中，发生了一些反抗国民党统治的内部斗争，例如西北地区“甘南民变”。作为发生在特殊历史时期的、多个民族的群众共同参与的农民起义，从20世纪50年代至今，学界对“甘南民变”的背景、经过、性质、失败原因、意义、甘南民变与共产党的关系等已经有了较为全面的论述；张国波在硕士学位论文《甘南民变及失败原因探析》中，对前人的研究成果进行了很全面的梳理和概括［1］3—8。本文尝试运用认同理论，窥探“甘南事变”中各民族对利益共同体、中国共产党、中华民族的认同情况，以期对“甘南民变”有新的理解，并且求教于方家。

一般来讲，认同（Identity）强调主观性的态度，是主体对某一具有同一性的事物进行确认或者认同而不认异，目的是维持主体自身的同一性。这实际上是对身份的选择和确认，实现这一认同需要建构，是一个历时性的过程［2］。“共同体”（Community）的概念内涵非常丰富，可以衍生诸如利益共同体、政治共同体、经济共同体、关系共同体、民族共同体、人类命运共同体等概念，从共性的角度给予描述性的定义：共同体就是“一个基于共同目标和自主认同、能够让成员体验到归属感的人的群体。”［3］本文所讲的“利益共同体”是因共同的……