⊙曹晋源［中国海洋大学， 山东 青岛 266100］

《哪吒之魔童降世》作为2019年的票房冠军，同时也是哪吒题材故事的当代新编。影片中哪吒的呐喊“我命由我不由天”，是此片的主题句，也是哪吒的“désir”，其彰显的是主体的存在本质。哪吒为什么会喊出这句话？哪吒作为主体有哪些特征？“天”又指向何处？哪吒真的实现了“我命由我不由天”吗？对于这些问题的回答，正是理解这部影片的关键之处。

本片的创作来自于经典的哪吒故事，其呈现结果也是对历来哪吒故事的回答，所以不返回到最初的起点，无法找到问题的答案。不仅要进行线性的文本回溯，挖掘哪吒主体形象和能指最初的所在，还要对20世纪以来以哪吒为主体形象的主要动画影像进行考察，分析哪吒故事主体和能指在现当代动画媒介上的变迁。在此基础上，我们会发现《哪吒之魔童降世》不仅赋予了哪吒以“我”的突出、“我”的张扬，更使哪吒的主体困境得到了历史的回答。

一、哪吒主体形象及其能指的文本考察

哪吒在古典文本中的形象，可以溯源到唐代的毗沙门天王赴哪吒会图，《莫高窟功德记》记载：“毗沙赴会，掌请弥陀，于时不来。哪吒案剑而待诛，闻请弥陀心欢喜。”说明哪吒最初的主体形象便包含有“弑父”的元素：你看，哪吒为了办好法会讨佛陀欢心，在法会开始后见不到佛陀的情况下，竟然会想着诛杀自己的父亲毗沙门天王。除了“弑父”，哪吒早期的主体形象还与“析骨析肉”的情节联系紧密，而有关哪吒太子“析肉析骨”的记载则似乎最早见于《五灯会元》：“哪吒太子析肉还母，析骨还父，然后于莲花上为父母说法。……