浙江省武义县第一人民医院(武义，321200) 程志源

《临症验舌法》，又名《临症验舌新法》，“清·杨乘六(字以行，号云峰)撰。成书于清乾隆十年(1745年)……现存清乾隆十年刻本、1933年上海艺海出版社铅印本，并见《三三医书》《中国医学大成》本”[1]，“《续修四库全书提要》有乾隆刊本，题为《临症指南》”[2]。杨云峰，清代归安(今浙江湖州)人[3]。《临症验舌法》分上下两卷，上卷有《临症以验舌为准统论》《验舌分虚实法》《验舌分阴阳法》《验舌分脏腑配主方法》《验舌决生死法》《临症以验舌为准结语》6篇，下卷有《方略》和《验舌配方结语》2篇，全书15,000余字，载42方，现将其理论特点归纳述评如下。

临症以验舌为准

该书首篇开门见山地提出了“临症以验舌为准”的观点，并以脏腑经络学说结合自身临症经验加以论证。

其一，以脏腑经络学说论证“临症以验舌为准”的观点。篇中列举“舌者，心之苗也”“脾、肺、肝、肾，无不系根于心”“手足阴阳，无脉不通于舌”作为论据，从脏腑经络学说的角度论证“临症以验舌为准”的观点，从而得出“经络脏腑之病，不独伤寒发热有苔可验，即凡内外杂症亦无一不呈其形、著其色于舌。是以验舌一法，临症者不可不讲也”的结论，阐明了验舌的临床意义。

其二，以临症辨舌经验印证“临症以验舌为准”的观点。杨氏临症，“据舌以分虚实，而虚实不爽焉；据舌以分阴阳，而阴阳不谬焉；据舌以分脏腑、配主方，而脏腑不瘥、主方不误焉。”通过观察舌之形色并参合症状与脉象，以正确判断脏腑之病位、阴阳虚实之病机，从而为合理配方、提高疗效起到了积极的作用。