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严世芸五脏化瘀思想发微*

2021-07-25上海中医药大学附属上海市中西医结合医院上海0008盛昭园秦保锋姚洁敏

中医文献杂志 2021年3期

上海中医药大学附属上海市中西医结合医院(上海,0008) 盛昭园 徐 燕 严 骅 秦保锋 姚洁敏

严世芸教授,从事中医临床、科研、教学工作60余年。严师以“和”为学术宗旨,在气血观及五脏体用思想的指导下,对于病机中夹瘀证的疾病,形成了独特的五脏化瘀思想。

思想渊源

具体内涵

五脏之体包含了脏腑形态、所藏之气血精微及其所络属之组织。如在五行归属中,皮毛、肉、筋、骨、脉,有五体之称。体亦可用于表达脏腑所藏之精微物质特性,如肝之体阴说。关于用,《素问·五常政大论篇》言“木,其用曲直”“火,其用燔灼”“土,其用高下”“金,其用散落”“水,其用沃衍”。可见,体是五脏的本质,用是表现于外的功能。

严师擅长灵活应用多种化瘀法[1],认为五脏之体用失和常可致瘀,相对应的,瘀亦可作为病理因素导致五脏体用失和,因此,治疗即以和为期。

1.心体用不和而致瘀

“心在体为脉,其用为躁。”严师常谓,心主血脉,其要在通,以通为用,言“心主血”者实为谬误,“心主血脉”方为确切。严师推崇气血观[2],认为气血调和,百病乃安。凡因气、血、阴、阳亏虚,心之用乏源,或气郁、阴寒、痰浊痹阻心之体,均可致瘀。

严师治心系疾病,如胸痹、真心痛、心悸等,最常用补气活血法,治水肿、眩晕、头痛及中风等病时亦常应用此法。补气与化瘀兼备,使气足、血行,则瘀去。正如王清任所说之意,将所缺之“五”归还补齐,气血周流全身则“十”全矣。

验案一:沈某,女,71岁。主诉气急加重1月余。平地行走气急,时有心慌胸闷,背冷板紧,无端汗出。……

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