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在新时代里展望未来

2021-07-21王松

南腔北调 2021年6期
关键词:普世价值观国家

王松

前 言

1921年7月底,在浙江嘉兴的一艘游船上,将在今后一个世纪中书写人类历史奇迹的中国共产党在这里诞生。

摇晃的游船,似乎象征着那个时代中国的动荡,那个时候的中国积贫积弱,中国人民遭受着帝国主义的剥削,遭受着地主阶级的压迫。他们已经弯着腰,或者跪在地上挣扎了太久太久,早就希望有人带领他们堂堂正正地站起来,带着他们挺直了腰板做人。

当时很多人和很多组织、政党都认为自己有这个能力,可是他们大部分都败给了自己。明明是要带领着中国人民站起来,在得到权力后,却反过头来就变成了压迫自己同胞的人。

只有中国共产党人不忘初心,他们多次调整自己的方式和方法,披荆斩棘,只用了28年就成立了新中国。新中国成立后,面对帝国主义的压力,面对错综复杂的朝鲜战场,党和国家的第一代领导人态度强硬。中国人民志愿军在朝鲜战场痛打了不可一世的美军,给新中国赢得了发展时间。

在国内没有了帝国主义,没有了地主阶级,中国人民终于可以挺直了腰板做人!

放眼全世界,中国共产党都是一个特殊的政党,特别是在执政方面总是会在对的时間,做出对的事。

比如新中国成立最开始的30年,那时候新中国一贫如洗,苏联的计划式经济,是一个很好的摆脱落后困境的方法。于是中国共产党积极地学习计划经济,在最初的30年建立了一个完整的工业体系,为之后的改革开放奠定了基础。

后来的改革开放更不用说,几个五年计划后,计划经济的弊端随之显现出来,中国共产党没有像苏联共产党那样,一条路走到黑,而是审时度势,让市场经济为社会主义服务。“总设计师”邓小平,用改革开放打破了以苏联为主的社会主义国家所面临的枯窘,让国家和民族焕发出了新的光彩。

1991年,苏联轰然倒地,许多共产党人都对社会主义制度产生了怀疑,但是中国共产党的中坚力量,却顶着巨大的压力,在一次次的“中国崩溃论”中,终于走出了一条前无古人的中国特色社会主义道路。

到了如今的2021年,中国共产党成立100周年,中华民族已经重新回到了世界的前列。回首望去,能取得这样的成绩,是一代代、一位位共产党人前赴后继,日以继夜的奋斗结果。

而党和国家的政策,之所以总是在对的时间出现在对的地方,跟共产党人始终代表着人民的利益,始终在为了实现民族的伟大复兴而奋斗是分不开的。只有代表人民的利益,才知道人民什么时候最需要什么;只有以民族的伟大复兴为目标,才能知道国家现在最需要什么。

再看一看这四个国家:依旧在“泥潭”里跋涉的印度,“瘦骨嶙峋”的俄罗斯,“自废武功”的巴西,美国的“附庸国”日本,更能体现中国共产党中流砥柱的作用,他带领中华民族跨过了西方制造的,或者发展过程中的陷阱,轻装上阵向前奔赴。

在新的时代里,西方的政治模式、经济体系、思维方式,越来越难以解决人类所面临的新问题。在国际形势风云多变、新挑战重重的当下,中国共产党正在用怎样的方式看待新挑战?又在用怎样的目光展望未来?

1.百年未有之大变局

2018年,习近平总书记在中央外事工作会议上提出一个重要的概念:现在世界正处在一个“百年未有之大变局”的阶段。

苏联解体后,国际局势变成了“一超多强”,其实在这之前,美国不管是在经济方面还是在科技方面,都强于西方各国,即便是全盛时期的苏联,也跟美国有明显的差距。

在20世纪初,美国就已经是西方世界的领导者,世界秩序已经被美国操控了一个世纪!不管是美国在20世纪上半叶拥有的强大军事力量,还是在20世纪下半叶提出的“美元经济”,都是他们操控世界的手段。

再配上“自嗨式”的“普世价值观”,看上去以美国为主导的世界风光无限,可是在风光的背后,却是苏联的崩塌,中东的战乱,以及非洲的饥饿。几乎哪里有动乱,哪里就有美国的影子。

这一套残忍的操控世界的体系,不是美国创造的,基本上都是他们从英国人那里照搬过来的。英国在“日不落帝国”时期,是人类历史上第一个全球性大国,英国人用西方文化和意识形态,创造了一个“全球管理”的制度。

这个制度的本身带有残忍的剥削和压迫、杀戮,非洲人像牲口一样被卖到了美洲,被称为“黑奴”。印度人被从经济上极度地剥削,印度国土那么肥沃的土地,印度人却连实现最基本的温饱都困难。

这也是美国新总统拜登,前不久在欧洲提出西方“一带一路”的建议,却无人响应的原因。西方的发展模式,是掠夺式的,是侵略式的。

就像如今的非洲国家,虽然名义上是独立成了一个又一个的国家,但是始终还是无法摆脱欧洲的控制。时至今日,欧洲在非洲的投资,都是掠夺式投资。

非洲国家在欧洲人的盘剥下,几乎没有建设工业体系的余力,也缺乏建设基础设施的能力,现存的大部分铁路和公路,都是欧洲人为了方便自己的剥削而建造的。那些铁路更像是不断地在给非洲国家放血,这让非洲更加难以参与到国际贸易当中。

而中国的“一带一路”其中的一个合作方向,就是帮助后发国家,建立对他们有利的基础设施,让他们以此为基础,能参与到国际贸易当中;而不是只靠出口原材料度日,也不是成为发达国家的商品倾销地。

这种在西方国家看来“自断后路”的合作方案,怎么可能会得到欧洲国家的支持?

掠夺和侵略,就是西方的发展模式,不管是英国还是美国,在主导世界的时候,都像秃鹫一样注视着世界。他们不允许世界上出现除了他们之外的强大帝国,来搅扰他们对整个世界的剥削。他们会毫不犹豫地打压威胁到他们地位的国家,比如与苏联的对峙,对印度的分化,对中国的军事威胁等等,可谓无所不用其极。

但是进入21世纪以来,英美这套主导世界的方法,却越来越乏力,其中的问题也越来越多,引起了越来越多国家的反感和反抗。整个世界已经看清了这套“全球管理”制度背后的险恶,早就想从英美的控制中摆脱出来。

与此同时,在中国共产党的领导下,一个新兴的大国正在全面崛起,一个伟大的民族正在实现民族复兴。如今的中国,既是一个新希望,也是一个新变量,为全世界带来了一个全新的制度模式,让英美的主导制度显得更乏力,更破败。

这就是“百年未有之大变局”!一来是旧有的,以英美为主导的世界,问题越来越多,解决问题的方法却越来越少,越来越不符合世界的发展规律;二来是中国的制度和意识形态,给世界带来的冲击。

2.守成大国与新兴大国

东方卫视的栏目《这就是中国》曾经深入分析过“百年未有之大变局”这个命题。《这就是中国》是一个以演讲的形式,向中国人民和世界人民讲解中国新面貌的栏目。主讲人是复旦大学中国研究院院长张维为,他的许多观点,简明扼要地剖析了现代中国,让外国人和中国人能更清晰、准确地解读中国。

这档节目开播后,有很多人说这是在鼓吹中国。可是据笔者观察,张维为院长提供的数据都比较准确,也實事求是地承认国内还存在着许多问题,所谓“鼓吹中国”的说法并不成立。

再者说,西方国家对自己的宣传才是真正地在鼓吹,利用一些对他们有利,甚至他们自己制造的数据,向人们展示他们的优秀。可是纸终究包不住火,就在西方国家以人权的名义攻击中国的时候,欧美等国内就在发生各种各样不尊重人权的行为。比如美国因为种族歧视,白人警察经常杀害黑人,再比如特朗普曾经声称:这场疫情的死亡人数控制在十万以内,表明我们做得就很不错。

可是试想,在大街上被警察枪杀,或者被勒住窒息而死,受到白人警察的警告就要下跪!这还不算,在新冠病毒的疫情中,只要死亡人数在十万以内,就没资格指责政府!

这在我们看起来,是不是有些毛骨悚然,令人发指的事?可是这些事就确确实实地发生在美国,这就是美国所谓的“人权”!

呸!狗屁的“人权”!

西方国家一直在标榜自己为“人权灯塔”,可是他们这灯塔,看上去是挺华丽,可是灯塔上的灯也就是个手电筒的灯泡,连照自己都费劲,怎么去照别人?

西方国家自己都不相信自己这一套,可笑的是依旧有人相信他们的鼓吹,而《这就是中国》用真实数据来说话,很多数据还都是西方提供的,却有人批评这是鼓吹!这样的节目越多越好,去戳破西方国家吹出来的牛皮,甚至让我们许多自己人也知道我们现在是什么样子。

在《这就是中国》节目中,张维为院长从新兴大国与守成大国地位的变化、新工业革命、文明冲突、制度竞争这四个方面,详细地阐述了“百年未有之大变局”的细节。这四个方面,涉及到了中西方矛盾的方方面面,也是“大变局”产生的主要诱因。笔者认为张维为院长找的切入点很准,笔者便用张维为院长的思路,来向大家阐述“大变局”的细节。

首先是新兴大国与守成大国地位的变化,张维为院长引用了美国哈佛大学教授格雷厄姆·艾利森的观点,阐述了在西方文化中新兴大国与守成大国必有一战的结论。

这让笔者想起了有网友给美国起的一个外号:“第二杀手”。这个外号是说美国专门跟“世界第二”过不去,先是把苏联搞垮,又逼着日本签署《广场协议》。

还有网友戏称中国是“第三杀手”,20世纪有三个国家夜郎自大,自称“世界第三”,分别是:印度、伊拉克、越南。由于中国胖揍过印度和越南,才被网友们称为“世界第三”的克星。

虽然这是网友们的戏言,但是很能说明一些问题。美国跟苏联之间的争斗,是你死我活的争斗,两国人可能从未相见,却互相之间有杀父之仇似的恩怨。而美国对付日本的时候,因为日本从来就没有反抗过,所以两国之间的“仇恨值”才没有那么高。不过美国并没有因此而手软,把日本科技、经济方面的天花板一压再压,以至于日本蒙受了巨大的经济损失,还敢怒不敢言。

而中国与印度、越南两国的战争,都是自卫反击战,而且点到即止,并没有把对方置于死地的意思。据当年中印战争时期在新德里的英国人回忆说:印军战败的消息传到新德里后,立即引起了极大的恐慌,富人和官员们纷纷南逃,新德里一度陷入了瘫痪状态。

人民解放军翻越喜马拉雅山脉后,从山脉到新德里,印军再无天险可守,所以他们才会这么害怕。在越南自卫反击战时期,赶往越南的苏联军事专家回忆说:越军溃败得太快,他们到达越南的时候,已经无力回天了。

可就是在取得了如此优势的情况下,中国依旧退兵了,西方对于这样的撤退很不解,只能给人民解放军的撤军找各种各样的理由。又是后勤保障不行,又是北京方面不想扩大战事等等,总之他们说了半天,都没有说到点子上。

前文中说过,美国不允许世界上出现挑战他超级大国地位的力量,所以不管是对曾经的“军事第二”的苏联,还是对曾经的“经济第二”的日本,美国都把这样的新兴大国当做死敌。

而中国的意识形态跟西方有天壤之别,我们的观念没有西方人那么偏激。非要分出个胜负,非要拼个你死我活,非黑即白,这是西方人的想法。

于是,当中国变成世界第二的时候,自然又引来了美国的攻击,可是把中国当做对手,跟之前把苏联和日本当做对手完全不一样。中国跟美国在经济上“你中有我我中有你”,不像美国跟苏联一样,两个国家好像是一个星球上的两个独立的经济体,美国之前的很多手段在中国根本用不了。

而中国也不像日本,美国的里根总统跟日本在打贸易战的时候,日本那叫一个顺从。特朗普很崇拜里根,他发起的贸易战,几乎是当年里根时期跟日本贸易战的翻版。结果中国却奋起反击,并实施相同规格的反制措施。

特朗普应该也纳闷,偶像里根用这一招打得日本很服帖,一直到现在,美国不让日本碰的蛋糕,日本人是一点儿也不敢碰。可是同样的招式,用在中国咋就不灵了呢?

特朗普可能忘记了,中国是个主权国家,而且工业体系完整,并不惧怕贸易战。像拜登政府现在把“全面攻击”转变为“重点攻击”,我们才得认真对待。

中华民族几乎没什么侵略性,我们更期待的是一种合作共赢的局面,这是5000年的文化和历史给我们留下的宝贵财富,也是古人们留给我们的智慧。这些财富和智慧,有许多在当今世界依旧通用,而且独树一帜,有很大的希望给世界带来更多的机遇和发展。

因为中国的特殊性,如今中美之间的博弈,一定是以一种全新的形式展开。首先两国都是核大国,全面军事冲突的可能性不大。打经济战,在美国看来中国又不按照常理出牌,中国所秉承的许多观念,让他们的许多攻击,都好像打在了棉花上,毫无着力点。

在《这就是中国》中,张维为院长谈到守成大国和新兴大国的问题的时候,他说自己曾经跟格雷厄姆面谈过,并反驳格雷厄姆的观点:支持你观点的所有案例涉及的国家,几乎都是笃信西方政治文化中“非此即彼,零和游戏”的国家。这种情况拿来比喻中国这样一个相信合作共赢,不相信“零和游戏”的国家,没有说服力。

这段话出自《这就是中国》第53期:百年未有之大变局(上)。笔者为了方便描述,只做了少许的改动。

张院长用到的“零和游戏”这个概念,很能概括西方人的心理,在他们眼中,合作是要建立在强大的实力基础上的。或者说他们会根据对方具备什么样的实力,来选择合作的方式和诚意。

一般他们的“合作”要么就把对方打服了,就像如今的日本一样俯首帖耳,要么就发动各种制裁和封锁,就像对伊朗和朝鲜的策略。像英法德等国,每个国家都有自己的看家本领,美国认为自己无法替代,才会拿出一定诚意来跟他们谈合作,但这样的合作也一定是以美国为主导的。

在西方人的眼中没有对等的合作!这一点跟中国的共赢理念完全相悖。

中国所秉承的理念注定了未来的中美关系,不会按照美国的剧本走下去。西方那套守成大国与新兴大国的矛盾论,在未来的中美关系中也不会适用。

3.中国的制度优势

习近平总书记提出的“百年未有之大变局”,是有很高的大局思维和战略眼光的。这需要对国际形势有很清晰的认识,对党和国家的全局有充分的理性的思考,进而才会得出“大变局”这个与时俱进、审时度势的结论。

同时习近平总书记还提出,“百年未有之大变局”同时也是“百年未有之大机遇”,他提醒党和政府要抓住这个大机遇。可以预想,在未来的一二十年内,这都应该是经济、外交等方面的指导思想。

再举个例子,总设计师邓小平在1987年,就提出了“三步走”的战略。其中的第三步是:在21世纪中叶,国民生产总值达到中等发达国家水平。

在1987年,策划到六七十年后的战略,除了总设计师邓小平的高瞻远瞩,还有一个巨大的制度优势在里面发挥作用。再结合“百年未有之大变局”,我们不难得出一个结论:中国的国策具有极强的延续性和长远性。

这让我们有了细细耕耘、不急不躁的发展过程,可以避免发展过程中许多陷阱和失误,同时还可以审时度势,微调发展方略。特别是一些大战略或大工程,就需要经久的投入和部署。

所谓“没有比较就没有伤害”,让我们再来看看西方的制度模式,一般来说,西方国家都是一任总统一套战略。虽然在目的上很相近,但是在方式方法上却千姿百态,而且不同的总统代表着不同的利益集团,一般新总统上任后,会把前任总统不符合自己利益的政策全部推翻。也不管这些政策和战略是对是错,只是看着不顺眼就要推翻!

比如美国前总统奥巴马当年的全球战略就很成功,他主導的《跨太平洋战略经济伙伴关系协定》简称TPP,让美国在太平洋的影响力更大,几乎是美国往哪儿指,TPP的一干小弟就能像疯狗一样,冲上去撕咬。

奥巴马曾经用美国在TPP的影响力,多次围堵中国,像日本和韩国这样的小弟,就一直在充当围堵中国的排头兵。这个战略在特朗普上台后,很快就被美国政府摒弃,甚至直接退出了TPP。

这让中国抓住时机,经过了艰难地谈判,与15个国家签署了《区域全面经济伙伴关系协定》,简称RCEP。只从两份文件的名称上来看,中国的“伙伴关系协定”中,没有“战略”这两个字。中国的RCEP显然就是在创造一个合作共赢的环境,同时有效地遏制TPP对中国的围堵和挤压。

RCEP不是针对哪个国家,也没有在经济方面附加军事和战略方面的霸王条款。从TPP到RCEP的整个过程,其实是中国在利用西方的制度缺陷,取得的一次战略上的巨大胜利!

在1991年苏联解体的时候,许多中国人对社会主义制度普遍抱有怀疑的态度,而西方人却觉得自己的制度取得了胜利,产生了很强的优越感。

在前言中说过,是中国共产党的中坚力量,依旧相信社会主义制度,依旧在坚持社会主义的道路。现在回望20世纪末,中国共产党那个时候的坚持,才换来了如今的中国特色社会主义道路,是国家和民族崛起的重要一环。

苏联解体后,当时的党中央核心领导人邓小平,不仅没有被美国所谓的制度优势吓倒,反而还说那是中国的一个巨大的机遇。中国的领导人总是能在灾难中看到机遇,事实正如邓小平所料,美国的优越感让他们忘乎所以,丧失了围堵中国发展的最佳时机。等西方国家回过神来,中国已经成为世界制造业的巨头。

在《这就是中国》中,张维为院长谈到中国的制度优势的时候,他是用对新冠疫情的防控,来对比中美双方的反应。中国的反应迅速,“武汉阻击战”,“全民战役”纷纷打响,背后的科技力量、医疗力量、强大的生产力迅速地调动起来,一方有难,八方支援。而西方国家的反应,张维为院长形容为“荒腔走板”,起初光顾着幸灾乐祸看中国的笑话,当他们去面对疫情的时候,却手忙脚乱。“滑稽语言大师”特朗普在此时也不甘寂寞,甚至提出“建议将消毒水注入患者体内杀死病毒”的“英明决策”,堂堂的科技大国在应对疫情的时候,一点科学观念都没有。

通过这场疫情,中国制度为西方上了一课。张维为院长在演讲中推测,疫情过后,西方国家会重新审视中国的制度和社会主义的概念。

其实社会主义制度更像是为中国量身打造的一种社会模式,在未接触社会主义的时候,中国的社会就有些社会主义的概念,只是说法不同,但是观念却相似。比如我们耳熟能详的“国家有难,匹夫有责”,在中国古代,即使是普通百姓也对国家有深刻的认同感。我们会崇拜民族英雄,我们有深刻的大统一观念,这都是西方的古代所没有的。社会主义能迅速地在中国生根发芽,我们是有先天性的优势。

而西方的文化和观念,却大多与社会主义相悖,他们会更看重利益,而国家只是他们维护自己利益的工具。像苏联这样的社会主义大国,他们虽然是社会主义国家,可是从上至下的观念,却都是西方人的思路。

苏联在最后几年里,他们看到了“苏联模式”的缺陷,就全盘否定了“苏联模式”,不惜一切代价地用所谓“休克疗法”,急切地引进欧美的“资本主义模式”。这跟中国的“让市场经济为社会主义服务”这一具备极高政治智慧的理念差了十万八千里。所以,社会主义才会迅速在苏联人手中变质,最终不可逆转地崩塌了。

进入新世纪后,越来越多的证据表明,中国是有制度优势的,我们重新找回了制度自信。张维为院长把中美两国对新冠疫情的防控,比喻成一场新形势下的“世界大战”,这场没有硝烟的战争造成的经济损失,不亚于前两次世界大战。这场世界大战的“武器”,就是两国的制度,很显然中国在这次大战中大获全胜。

4.工业革命的逆袭

2018年12月6日,华为集团副董事长,华为首席财务官孟晚舟在加拿大被无理拘留。后来加拿大法院顶不住压力,批准了孟晚舟的保释申请,美国司法部只好亲自下场,宣布了对孟晚舟的指控,并准备引渡孟晚舟。一时间,“孟晚舟事件”受到了全世界的瞩目。

华为到底做了什么?让美国不惜用绑票的土匪手段,来对付一家中国企业的高管?

无独有偶,美国当年打压日本的时候,也抓过人,也控告过日本跟苏联“眉来眼去”,对美国国家安全构成了威胁。每次美国用到这种下三滥手段的时候,就说明有人伤害到了他们的核心利益,而他们用正大光明的手段还奈何不了对方,于是就用这种卑劣的手段要挟对方。

华为不光是一家做手机的企业,还是一家全球性的通讯公司,华为的手机业务只是“副业”。最近几年,华为在5G市场极为活跃,因为我们发挥了“集中力量办大事”的优势,在5G方面,已经悄然与美国处在同一个方阵中,甚至在一些地方还超越了美国。

5G是通讯业的未来,谁先抢占了5G谁就能在未来的经济和军事上,取得一定的优势。华为集团的科技力量让美国很不安,所以才会出此下策,逮捕了孟晚舟女士。

至笔者撰稿时,2021年4月15日,“孟晚舟事件”似乎从汇丰银行找到了突破口,让该事件发生了对华为有利的反转,华为也将美国相关的16个部门告上法庭。希望这起案件能早些获胜,也希望孟晚舟女士能早些回国。

通过“孟晚舟事件”,美国不耐烦地褪去了他们“人权外衣”,在利益的驱使下,他们更像是一头恶狼,逮谁咬谁。这同时也意味着,美国已经在把中国当做他们最大的对手,他又要开始无所不用其极了。

中国如今的科技力量,已经到了让美国焦躁的地步,谁能想象得到,一百年前的中国,还是个积贫积弱、任帝国主义宰割的国家。让我们在把目光投向六七十年前,到现在笔者还清楚地记得,在初中历史课本上毛泽东主席的一段话:“我们现在能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壶,能种各种粮食,还能把粮食磨成面粉,还能造纸。但是,一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”

毛主席这段话反映了新中国刚刚成立时的状态,当时完全是一个农业国家的样子,一点工业底子都没有,最多就是有点小作坊。面临这样的困境,党和政府借鉴苏联的计划式经济,在农业基础上发展起了薄弱的工业,同时确立了政治制度,在卫生、教育、基础设施建设等方面做了很多投入。在前文中也说过,这给改革开放奠定了扎实的基础。

改革开放后的中国日新月异,用了十年就完成了第一次工业革命,又用了十年就完成了第二次工业革命,并在新世纪成为第三次工业革命中的佼佼者,又在最近几年跟美国同时进入第四次工业革命,走在了世界的最前列。

在工业革命的冲击下,中国社会产生了巨大的阵痛,我们都咬着牙挺过来了,如今我们终于到了让美国都忌惮的地步!中国在工业革命中完成的逆袭,可谓是发展中国家教科书式的发展历程。

我们再比较一下如今的印度,很多人都喜欢拿印度跟中国做比较,因为印度独立和新中国成立的时间差不多,印度独立初期和新中国成立初期都是一个农业国家,都是人口大国。如今的印度只在个别行业跻身世界前列,而作为国家命脉的工业体系却完全不够看!

中国在改造“辽宁号”的时候,印度就开始造他的国产航母维克兰特号。中国现在连“山东号”都形成战斗力了,印度还在造维克兰特号。由于没有系统化的工业体系,印度军工完全依赖于他国,这样的国家怎么能与他们自我宣扬的世界大国形象相匹配?

一个国家和民族只有踏踏实实地发展自己国家的工业和科技,才是未来的立国之本,才能走得更远,飞得更高。

5.文化上的包容性

在19世纪的欧洲和美洲大陆上,盛行着“白人优越论”,不管是西方的学者还是普通人,都认为白种人是优越的种族,黑种人和黄种人是次等种族。特别是他们对待黑人非常粗暴。西方的生物学家更是通过解剖黑人的头盖骨,跟白人头盖骨的比对,自欺自人地找出了白种人在脑部的优势,并像模像样地得出结论:黑人的大脑结构中有奴性的部分,所以黑人的奴性是他们的天性。

一直到现在,整个美国社会还存在严重的种族歧视。不光对黑人,美国对亚裔也没客气过,对于亚裔和黑人,美国警察从来都是想打就打,想抓就抓。

那么為什么还是有那么多人对美国充满着向往呢?首先是西方的“普世价值观”宣传做得很好,这个话题我们放在后面再细谈,总之,西方的媒体一直在骗人,同时也在骗自己人。另外就是,西方国家是有钱人的天堂。比如在美国,只要有钱就可以为所欲为,只要肯花钱,甚至可能会当选为美国总统。就像特朗普,这位美国前总统,像商人的地方比像政客的地方要多。当然,这个例子有玩笑的成分,不过在信奉利益至上的人看来,美国就是天堂。

在西方的文化里,一直就是利益至上,武力至上。这些理念跟西方古代长期的宗教战争有很大的关系,整个中世纪的欧洲就是宗教战场,还多次发动过十字军东征,所谓的铲除异教徒。

关于宗教战争对国家的影响,让笔者想到了“卢克文工作室”一篇叫《一个国家的进程》的文章。该文章通过中国与欧美等发达国家的发展和现状,得出了这样一个结论:一个国家如果想要有更高的发展空间,必须有一个稳定的主体民族,而且这个民族是一个不被神权束缚的世俗民族。

为了方便表达,这段话笔者稍作了修改。文章中还用日本的大和民族,德国的德意志民族,中国的汉族等等举例。

放眼全世界,现在依旧朝气蓬勃的国家,基本上都是这样的情况。一个世俗的主体民族,会避免让国家陷入宗教战争的内耗中,也会避免形成太过偏激的言论和行为。

西方国家曾经经历过太多的宗教战争,长久的宗教战争,让他们习惯性以偏激的目光看待世界,让他们的仇视心理一代代地累积。在战争中,他们发现再虔诚的信仰也不如财富和武力好用,所以,西方人在近代与非洲人、美洲人打交道的时候,从来都是武力侵略和经济侵略。

而中国不同,华夏民族是个很在乎实用性的民族,我们早就发现神权并不实用,所以早早就实现了神权和政权的分离。从古到今在华夏大地上,虽然改朝换代,统治者抵御北方游牧民族的入侵,发动过许多次战争,但是从来没有出现过大规模的宗教战争。与古代的西方比较,没有宗教战争,是华夏民族能源远流长的条件之一。

在汉朝,佛教传入中国,经过几百年的发展,最终自成一派,很好地融入中华文化中,形成了儒释道三家和谐相处的局面。而佛教在始发地印度,反而衰弱了。

到近代,大清被列强撬开了国门,一个崭新的世界展现在国人面前,我们开始学习看上去比我们更先进的西方。一开始是“师夷长技以制夷”,只学习西方的技术,后来发现表层的学习还不够,于是我们从哲学、思维方式等方面,深入地去学习西方。

时至今日,我们在看透了西方文化本质的情况下,发现西方的文化有明显的缺陷,同时跟中国的文化有许多相辅相成的地方。于是,我们挑选西方文化中的精髓,补充到东方文化中。

一直以来,中国文化的包容性都非常强,我们习惯性地去看对方文化的优点,并且在条件允许的情况下,会进一步去学习对方的优点。因为中国人是很务实的,既然能让自己过得更好,为什么不去学习?

西方还没有这样的概念,他们大多数人依旧活在“白人优越论”的美梦里。特别是如今西方陷入了自己给自己制造的困境中,他们依旧不愿意放眼世界,反而在“白人优越论”里越陷越深。这多少有点像“鸵鸟思维”,越害怕,越不敢面对。

中国的包容性文化,在未来一定会给世界带来极大的冲击,我们开辟出的这条新道路,将带给世界人民更多的选择。不仅在文化上,同时在科技上、在制度上都会带给世界巨大的冲击。

同时在未来,中国与西方国家在国际地位上将发生巨大的变化,这就是“百年未有之大变局”。西方的混乱和衰落,中国的日新月异,就是“百年未有之大机遇”。

在《这就是中国》第53期节目中,张维为院长有段话说得很好:“中国崛起的逻辑是独特的,中国自己一整套的做法,或者叫中国模式,它更可能带来的是一种不可逆转的大势,一种‘代差,或者叫‘降维。”

6.普世价值观

2019年6月9日,因为反对香港特别行政区政府修订《逃犯条例》,香港爆发了大游行。之后游行渐渐变成了暴力攻击,发生了多起袭警和暴力攻击事件,并在8月达到一个高潮,暴力分子和激进分子公开侮辱国家尊严,让香港的经济和民生遭受了重创,损毁了香港在世界上的良好形象。

在内地人的眼中,香港一直是一个环境良好、官员的廉洁度很高的地方,可是这些年来,香港在内地人心中的形象每况愈下。2014年的时候就发生过“占中”事件,仅仅过去五年,香港再次出现了新的混乱。

香港这些年来为什么几次三番地生乱?特别是2019年香港这次暴力攻击事件,让我们看到了香港的许多乱象。比如说修订《逃犯条例》的时候,行政区政府先是向商界让步,又向司法界让步,对于香港人民来说,新修订的《逃犯条例》对他们来说是有利的,可是为什么会很轻易地就被一些有心人抹黑?关键是大家还都信了!

还有就是警察抓人,法院放人的乱象。那些暴徒是袭警、是给整个香港造成巨大损失、是伤害到国家尊严的人,法院为什么要那么轻易地把他们放出来?

要了解这次暴力攻击事件的始末,我们要从事件背后的推手,以及香港现在面临的问题说起。首先说香港现在面临的问题,我们都知道在20世纪,党中央为了促成祖国的和平统一,提出了“一国两制”的国策。

习近平总书记在十九大报告中还指出:“事实证明,‘一国两制是解决历史遗留的香港、澳门问题的最佳方案,也是香港、澳门回归后保持长期繁荣稳定的最佳制度。”

这是一个泱泱大国所具有的巨大的包容性,也从侧面说明我们对和平统一的希望。所以,香港回归后,社会制度依旧是资本主义制度,而且有很高的自治权。

我们知道,资本主义制度最大的问题,就是资本的力量太强大。香港这样的“弹丸之地”,又缺少经济方面的缓冲,这使香港的贫富差距一直在加大,可以说大部分香港人都不是这种制度的受益者。

特别是香港的年轻人,他们见到富人们的纸醉金迷,以及穷人们的卑躬屈膝后,对这个制度是有很大怨言的。那么年輕人对制度的怨言,为什么会转移到香港特别行政区政府和中央政府身上?

这就要说到香港暴力事件背后的推手了,在香港的暴力事件逐渐发酵后,我们都知道这起事件背后的推手就是英美。他们用的也都是老套路,首先在年轻人的群体中宣扬他们的“普世价值观”。

年轻人普遍都不是一个社会的得利者,这个年纪有了自己的想法,也有了许多能力,正处在艰苦奋斗的路上。同时他们也容易轻信,容易偏激,并对许多社会现象很不满。

这是社会的普遍现象,年轻人就要通过奋斗才能成为社会的得益者,不然一切的收获都不用付出努力,那会引发更大的乱象,整个人类族群也不会再有哪怕一丁点进步的动力。

可是人性是懒惰的,即便这些大道理谁都明白,但是当年轻人受到冷遇,过得不如意的时候,自然而然会产生一些怨气。这时候他们听到了西方媒体大肆宣传的民主、自由、人权等概念,肯定很容易就会引起他们的兴趣,并很容易被洗脑。

当背后的推手认为时机成熟的时候,就会让那些不满和怨气轰然爆发,这就是我们看到的2019年香港的乱局。

所谓的民主、自由、人权,就是“普世价值观”,确切地说,是西方世界编造出来的普世价值观。这些概念看上去是挺美好的,也很诱人,谁都想生活在这样一个社会。

但是这个诱人的陷阱一戳就破:提出普世价值观的西方,他们享受到民主、自由、人权了吗?

我们要清醒地认识到,他们没有。

一场疫情,让我们认识到了美国的“人权”,他们会放弃对老年人的治疗,他们认为死10万人不叫事儿。再往前一点,“黑人的命也是命”相信大家也都不陌生。至于自由和民主,西方也远远没有达到他们宣传的效果。

在《这就是中国》的第13期节目中,张维为院长就从四个方面,让我们认清了普世价值观的面目。首先是历史方面,普世价值观是怎么来的?

西方人说,这可以追溯到欧洲的启蒙运动,可以追溯到美国的《独立宣言》,追溯到法国的《人权与公民权利宣言》。张院长就以《人权与公民权利宣言》和《独立宣言》为例,来追溯普世价值观的起源。因为原话很长,笔者这里只做摘要。

张院长说法语是区别于英语的一种语言,如果放在法语的语境里,《人权与公民利益宣言》更准确的翻译,其实应该是“男性人权与男性公民的权益”。张院长又举例说,在《人权与公民利益宣言》发布两年后,法国女性奥林匹·德古吉起草了《女人和女性公民的权利宣言》,结果她被送上了断头台。

接着就是《独立宣言》,里面虽然说“人人生而平等”,但却同时保留了奴隶制。黑奴的公民权属于奴隶主,五个黑人折算成三个人。

张院长说:“从17世纪开始的两个世纪中,种族主义和殖民主义,就是当时西方的普世价值。他们谈的自由在相当长的时间内,包括贩卖奴隶的自由,包括对印第安人进行种族灭绝的自由,包括向中国倾销鸦片的自由。”

这种毫无道德底线,严重带有种族、性别歧视,又灭绝人性的自由,不要也罢。

张维为院长通过这两个文件,让我们认识到了普世价值观的本来面目。现在西方主流媒体鼓吹的那一套“普世价值”,其实是没有什么根据的,就算有根据,他们的根据也是:不民主、不自由、没人权!

张院长讲的第二点,是普世价值观的一个程序问题。如果是“普世”价值观,那么应该是全世界人民的一个共识,可是这个价值观,却是由西方国家说了算的。别的国家不接受,西方国家就会发动战争,逼着那个国家接受,这样的“普世”价值观还有公正可言吗?

第三是普世价值观本身的理念困境。张院长提出,普世价值观的理念太过概念化,稍微把这些抽象的概念具象化,就会发现这些理念并不是西方如今的主要价值观。张维为院长举例说,西方一直在鼓吹自己的“民主”,可那到底是“民主”还是“钱主”?比如一个美国的普通人,跟某个行业的大亨去竞选总统,事实证明越是有钱的人越具有竞争力,他们人人平等了吗?(这个比喻是笔者为了让大家更理解张院长的意思所做的假设,张院长在节目中并没有举这样的例子。)

第四点是普世价值面临的法律困境。西方国家一直在鼓吹,“人权可以超越主权”,所以,哪个国家有人权问题,西方都会进行干预。这句话也可以反过来说,西方国家看哪个国家不顺眼,那么这个国家一定存在人权问题!

张维为院长讲道,如果某个国家做出了不人道的行为,是要通过联合国的一系列章程,其他国家才能进行武力干预,这才是该有的法律程序。而西方国家却不管这一套,到底有没有人权问题,是他们说了算。张院长还举例子说,2014年俄罗斯总统普京就以人权问题的名义,出兵克里米亚,结果西方国家又开始表示“国家主权不容侵犯”。

西方国家对不同事件的表态,完全是毫无原则的双重标准,可谓“搬起石头砸自己的脚”。

张维为院长指出的普世价值观的四个困境,让我们看到了普世价值观的真正面目,就是这玩意儿祸害了香港大批的年輕人,进而造成了香港的暴力事件。

香港特区的政府应该对此有一定的警觉才对,因为在2014年的“占中事件”中,香港已经因此吃过一次亏了。这已经不是西方国家第一次利用普世价值观打击对手,普世价值观在他们手中更像是一种武器。

7.不是第一次,也不会是最后一次

1991年12月25日,苏联最后一任领导人戈尔巴乔夫发表电视讲话,宣布自己辞去总统职务。世界上第一个,也是当时最强大的社会主义国家轰然倒地。

苏联在解体前,整个社会就已经处在极度的动荡中,那时候,苏联人民迫切希望过上物质丰富的美好生活,迫切希望结束那种严重官僚化和腐败化的统治。他们大部分人都不愿意自己的祖国解体,只是对美好的未来有所向往而已。

西方人利用的就是苏联人民的这种向往,把苏联人从精英阶层到普通人用“普世价值观”洗脑了一遍。甚至当时的苏联最高领导人戈尔巴乔夫也信了西方人那一套,不管是在政治上还是在经济上,完全否定了苏联的一切!

现在我们看来,戈尔巴乔夫当时主张的“休克疗法”何其愚蠢!把本国的经济和权力就像剥了壳的鸡蛋一样,暴露在美欧的铁锤面前。

结果大家也知道,华尔街用很小的代价,把苏联人民积累了70年的财富洗劫一空,卢布在极短的时间内贬值了一百倍!等于说苏联普通人的财富蒸发了99%!

在政治上自然是苏联的解体,不仅如此,戈尔巴乔夫完全把本国的命脉送到欧美手中。在他进行改革的时候,竟然都请美国人做顾问。后来的俄罗斯总统叶利钦更加热情地拥抱欧美,结果换来的不是欧美的帮助,而是俄罗斯的动荡、内战、贫穷。

大家应该都听说过,苏联解体后那两年有些俄罗斯的老人,在莫斯科街头拿着自己在二战时获得的军功章,只希望能换来可以果腹的面包。国家颁发的荣誉到了这么廉价的地步,这个国家也就毁了。

再想想苏联的雄伟时代,它曾经是唯一一个可以跟美国叫板的超级大国,在国防工业、宇宙探索方面取得过辉煌的成就!每想到此,就总令人唏嘘不已,一个“普世价值观”的概念,竟然能让一个大国轰然倒地!

论起忽悠人,还是欧美牛!

另一个被忽悠惨了的是乌克兰,这段时间乌克兰的局势再次升级,我们的视线又放到了这个东欧国家身上。现在的乌克兰贫穷、混乱,寡头们垄断了全国的经济和政治,人均收入换算成人民币的话只有一千多元。乌克兰人民宁愿选一个喜剧演员当总统,也不愿意再把那些寡头选上去。

因为地理位置的关系,现在的乌克兰已经完全成为了大国角力场,乌克兰政府不是亲俄就是亲美,整个国家似乎随时都会分裂。谁能想到,在苏联刚刚解体的时候,乌克兰是世界第三大拥核国家,战略武器从导弹到轰炸机、核潜艇应有尽有!

可惜乌克兰人也被“普世价值观”那套东西给忽悠了,为了加入欧盟,为了取得欧美的信任“自废武功”,毁掉了自己所有的战略性武器。他们换来欧美的接纳和帮助了吗?并没有,反而完全沦落为大国的玩物!

这些例子可能离我们有些远了,近一点的例子也有,2010年12月17日,一位突尼斯年轻人的自焚事件,逐渐发展成了所谓的“阿拉伯之春”。因为金融危机,阿拉伯国家年轻人的失业率居高不下,这又给了“普世价值观”滋生的空间。

整个过程就不说了,涉及的国家有很多,信息也很繁杂,我们只来看一看那些所谓经历过“阿拉伯之春”的国家的现状,就能知道这场乱局带来的后果。

首先是埃及,埃及现在似乎是稳定了一些,但是宗教和世俗的角力还在继续。利比亚和叙利亚这个当时还算是富裕的国家,完全被毁于一旦,当年的城市变成了一片废墟,人民的生活水平急剧下降。也门的内战时至今日还在继续,还不知道要打到什么时候。

这场被欧美国家称为的“颜色革命”,其实是一场浩劫,阿拉伯国家死亡的人数以百万计。人民的生活水平,从之前的相对富裕或者不太富裕,跌落到现在的绝对贫穷。哪里是“阿拉伯之春”,完全是“阿拉伯之冬”!

通过这些事件,我们就完全可以看清欧美的真实面孔,“普世价值观”只是他们的一个手段,绝不是目的!他们的目的,就只有血腥的掠夺,“普世价值观”这一套,连他们自己人都不相信。

看到了苏联和阿拉伯国家衰弱的过程,再去看2019年的香港暴力攻击事件,是不是觉着很眼熟?没错,香港发生的一切,就是苏联和阿拉伯国家走向动荡的翻版。

唯一的区别在于,在香港政府身后,有一个强大的党和政府力挽狂澜,阻止了香港的进一步混乱。在改革开放初期,特别是苏联解体的那段时间,国内也曾经一度因为“普世价值观”酿成了一场政治风波。

刚刚打开国门的我们,既羡慕西方的繁荣,又羡慕西方给我们描绘的美梦。前文中也说过,苏联解体后,国内的精英阶层,也普遍对社会主义抱有悲观态度。

那么在如此巨大的国际压力和国内压力的情况下,我们是怎么挺过来的?

《我就是中国》的主讲人张维为院长,曾经做过邓小平的翻译,对邓小平的一些思想和理念,有深层次的理解。张院长在《这就是中国》第28期节目里,谈到苏联解体的问题的时候说:当时中国的最高领导人保持着清醒的头脑,邓小平本人对苏联、东欧的变化,发表过很多次的演讲,他要中国冷静观察,沉着应对,韬光养晦,有所作为。(大意如此,笔者做了摘要。)

后面张院长还引用了一段邓小平的讲话,邓小平当时说:“整个帝国主义西方世界,企图使社会主义各国都放弃社会主义道路,最终纳入国际垄断资本的统治,纳入资本主义的轨道。现在我们要顶住这股逆流,旗帜要鲜明,因为如果我们不坚持社会主义,最终发展起来也不过是个附庸国。而且就连想要发展起来也不容易,现在国际市场已经被占领得满满的,打进去都很不容易。只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。”

这段话绝对具备超前的意识,相信很多人是最近几年才明白邓小平的良苦用心,多亏了中国共产党的中坚力量,在那个绝望的年代坚持了社会主义,坚持了中国特色的道路,才有了如今的中国。

那个时候可能党内的人也看不到希望,仿佛行走在一片漆黑、到处是迷雾和陷阱的荒野中,但是他們怀揣着民族伟大复兴的理想,为广大中国人民谋福祉的使命,最终摸黑走出了这段黑暗的荒野。

邓小平的讲话就是那个时代的光明,他很清楚欧美的嘴脸,对当时的国际局势,以及后来的判断也很准确,明确了一个时代的目标。大家彷徨归彷徨,迷茫归迷茫,但是中国的中坚力量,却一直很清醒地知道自己要做什么。

那个年代的逆流都被顶住了,如今党和国家还有何惧?

我们反过头来,再看2019年香港的乱局,“乱港分子”虽然折腾了一段时间,但最终还是偃旗息鼓了。接着中央政府对“乱港分子”作出了稳准狠的打击,2020年5月28日,第十三届全国人大第三次会议,表决通过了《全国人民代表大会关于建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制的决定》(以下简称《决定》)。

其中的第四条是:香港特别行政区应当建立健全维护国家安全的机构和执行机制,强化维护国家安全的执法力量,加强维护国家安全执法工作。中央人民政府维护国家安全的有关机关根据需要在香港特别行政区设立机构,依法履行维护国家安全的职责。

可以说该《决定》为从根本上解决香港问题奠定了基础,根据该《决定》,2020年6月30日,第十三届人大常委会表决通过了《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》,让港独分子没有了任何生存空间,一时间逃的逃抓的抓,树倒猢狲散。

这是中央政府的一次绝地反击,很成功,也很漂亮。我们的政府足够睿智,没有中西方人的圈套,以暴力对暴力,而是选择了比较平和的法律手段解决问题。这应当是世界范围内,唯一一次应对“普世价值观”攻击的成功案例,而且中央政府还抓住机遇,从法律程序上彻底杜绝了港独分子的滋生,把祸事变成了大好事。

但是我们离彻底解决香港问题,还有很长的一段路要走。前面说过,香港如今依旧沿用了资本主义制度,大多数财富集中在极少数人的手里,大部分民众的生活条件都很差。

可以说香港所面临的大多数问题,基本上都是所谓那些名流的问题,以及英国殖民时期的遗留问题。只有让大多数的香港人民,脱离了那种水深火热的生活,他们才会真心拥护党和国家。

另外香港特别行政区政府過于软弱,就像他们在修订《逃犯条例》的时候,特区政府会向商界让步,会向司法界让步,但就是没看到他们什么时候向民众让步。他们一直在向不该让步的人让步,根本没办法代表大部分人民的利益。

香港之前鼓吹的“司法独立”,在这次乱港事件中也出现了巨大的漏洞,在政府和司法方面也有很大的改革空间。

最后一点,也是最关键的一点,香港没有看清楚西方的嘴脸,没有足够的警觉性,好在中央政府一直警钟长鸣。如果没有中央政府给香港兜底,那么这回香港可能又会变成华尔街经济掠夺的对象,香港人民可能会重蹈苏联人民的覆辙。

这次香港的动乱,已经不是欧美第一次用“普世价值观”的手段,进行用心险恶的攻击,也不会是最后一次。欧美血腥掠夺的手法看多了,我们也就渐渐看到了他们华丽外表下,险恶的嘴脸。他们在全世界描绘的自由、民主、人权美梦,繁荣的资本主义社会美梦,都是空中楼阁。

即便有些东西属实,那也都不是我们的。西方人可不是慈善者,会把他们的繁荣和富裕跟我们分享,要想繁荣、强大只能自己创造。只有懒惰的人,耳根子软的人才会陷入欧美编织出来的美梦中去。

8.一场叫人拍手叫好的对话

2021年3月19日,在美国的阿拉斯加州安克雷奇进行的中美高层战略对话中,中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪的一段话,引起了全国上下的热议。

杨洁篪主任在对话中,对美国国务卿安东尼·布林肯(以下简称布林肯)等人说:“我们把你们想得太好了,我们认为你们会遵守基本的外交礼节,所以我们刚才必须阐明我们的立场。我现在讲一句,你们没有资格在中国面前说,你们从实力的地位出发同中国谈话。”

杨洁篪主任的强硬态度,赢得了国内民众的轰然叫好,这段话立即在网络上刷屏了。这是最近几年来,中方在外事工作中对美方最有力的反击,很多人都解读,这是中美双方在外交工作中“攻守易形”的表现。

在之前很长一段时间里,中美双方的外交交锋基本上都是美国攻中国守,之前的美国经常打台湾牌,拿新疆和香港说事儿,还一直攻击中国存在人权问题。现在美国发现自己这一手法不大好使了,这次中美高层对话布林肯用的还是这老一套的手法。

可是这一手法遭到了杨洁篪主任的逐条反驳:台湾、新疆、西藏是中国领土不可分割的一部分,中国坚决反对美国干涉中国内政。杨洁篪主任还说:“我认为世界上绝大部分国家,不承认美国所说的普遍价值,不承认美国的言论就是国际舆论,不承认少数人制定的规则,就是所谓以规则为基础的国际秩序。美国现在需要的是改变自己的形象,而不是推广自己的所谓民主,在美国自己国内现在很多人对美国民主都没有信心,对美国的政府有各种各样的看法。”

反驳的地方有很多,笔者这里只做摘要,不得不说杨洁篪主任的反驳很解气,也说出了大多数中国人的心声。

那么这次对话,为什么会这么激烈呢?这还要从此次对话的一开始说起,按照双方的议程,一开始是给记者拍照的时间,双方领导会各自讲两分钟的话,记者拍完了照,双方再关起门来谈。

这也是正常的外交流程,一般在媒体前谈的,基本上都是些寒暄的话。可是没想到布林肯等人却突然用新疆、人权等问题,向杨洁篪主任、王毅外长发难。这也是杨洁篪主任为什么会说,“我们认为你们会遵守基本的外交礼节”这番话。

美方没想到的是,中方的态度如此强硬,杨洁篪主任逐条反驳了他们的攻击,还进行了有力地反击。在杨洁篪主任讲话的时候我们可以看到,同样在这次事件中火了的女翻译官一直在速记,显然杨洁篪主任的讲话都是脱稿讲话,不像布林肯等人在念稿子。

布林肯的做法,在很大程度上其实是一种“作秀”,现在的美国在面对中国的时候,多少有些虚张声势,所以才需要这样的作秀。只不过中国是不吃这一套的,要谈就在互相平等的条件下谈,下马威没什么用。

于是布林肯本来是想要展现美方对中方的强硬态度,结果却搬起石头砸了自己的脚。

这不仅让人联想到了前段时间,日本首相菅义伟访美时的态度,据说菅义伟这次出访根本没有计划,美国给他安排什么活动,他就要去参加什么活动。这是典型的附庸国首相见到宗主国总统的态度。

中国不是美国的附庸国,中国特色社会主义道路让中国高度独立,又能让自己融入世界当中,这使得中国永远都不会成为任何资本势力,或者说任何势力的附庸国。

在《这就是中国》第96期节目中,张维为院长也谈到了这次具有里程碑式意义的对话。张院长在杨洁篪主任的讲话中,发现了一个重要的地方,他先是引用了杨洁篪主任的一段话。

杨洁篪主任在中美高层对话中说:“世界上一些国家发动的战争,造成了大量人员死亡,中国要求各国走和平发展的道路。”

张院长让大家注意:“过去我们讲的比较多的是,中国要走和平发展的道路,后来习近平主席明确指出,世界所有国家都要走和平发展的道路。我想这是我们和平发展论述的一个飞跃。”

以前的我们比较弱小,就算说什么也未必有人听,可是现在不同了,如今的中国在世界舞台上,正在发挥举足轻重的作用,我们提出的很多理念才会有人愿意听,才会认真地听,这就是张院长所说的“飞跃”,现在越来越多的人感受到了西方模式走下了神坛,而更加务实的中国模式,让他们在未来中看到了一丝曙光。

张维为院长也在演讲中,详细地谈到了“和平”这个概念。和平、发展、公平、正义、民主、自由,这六个概念,是习近平总书记在2015年的联合国一般性辩论演讲中首次提出来的,这是中国一直奉行的理念和价值观。

那么这跟西方为主导的“普世价值观”有什么不同呢?

引用张维为院长的观念,他在《这就是中国》第96期节目的演讲中说道:“美国天天谈‘普世价值,但就是不愿意接受和平是‘普世价值,这是美国价值观外交的一个软肋。我们一定要讲,而且是全人类的共同价值,全世界人民都希望和平。今天我们把‘和平放在人类共同价值观的第一位。”

张院长还讲道:“我們有些学者,害怕与西方进行价值观争论,但树欲静而风不止,有什么好害怕的?西方是承认实力的,你必须讲出中国人的价值观,讲出整个人类的共同价值观,唯有这样,中国的故事才能真正地有感染力。坦率地讲,没有价值观的故事,往往是没有多少价值的故事。”

张维为院长首先让我们看清了“普世价值观”的一个巨大漏洞,既然是“普世价值观”,那为什么没有“和平”?难道是人们都不期盼和平吗?

其实这已经暴露了欧美“普世价值观”的真正目的,他们是不会愿意让这个世界和平的,只有战乱和动荡,他们才有掠夺的机会,才有发财的机会。所以以美英为首的西方国家,才一直在全世界充当“搅屎棍”的角色,哪里有战争,首先就要看那里曾经是不是西方的殖民地?或者在战争背后有没有欧美国家发财的机会?

这就不得不说到习近平总书记提出的第二个观念:发展。

没有人愿意日子越过越穷,自己的国家越来越弱,全世界的人民都希望自己的日子越过越好,国家越来越强盛,那么这就需要一个发展的过程。

可是西方发达国家秉承的观念,不允许后发国家得到稳定、充分地发展,他们总是一遍一遍地收割发展中国家的财富。比如今天的越南、马来西亚这些国家,他们的国家财富就不止一次地被美国收割过,每次都是积累了足够的财富后,一次金融危机,国家的大部分财富就会被华尔街席卷而去。

只有中国政府,一直对西方抱有足够的警戒,一直在限制着人民币与美元的自由兑换。这一招就完全限制了美国把人民币做空,或者制造恐慌让中国人民抛售资产等手段。

这也是美国一直在攻击中国,说中国没有金融自由的原因。在以美元为主体的国际金融中,有了金融自由,国家的经济命脉就暴露在别人手里了。所以美国也就是嘴上说说,可他们拿我们没办法,最后只能变成了埋怨式的嘟囔。

可是其他的发展中国家,要么麻痹大意,要么自己国家的命脉捏在西方国家的手里,他们只能一次次地辛辛苦苦创造财富,再眼睁睁地看着自己的财富被西方国家席卷而去。

在这样的环境下何谈发展?所以为了方便掠夺,西方也不会把“发展”的概念,放入他们的“普世价值”!而我们是不同的,比如中国提出的“一带一路”,还有前文中所说的RCEP,这都是能促进区域性合作发展的大型平台!只有发展才能给全世界人民带来新的希望。

通过这些对比,我们可以看得出来,习近平总书记提出的“和平、发展、公平、正义、民主、自由”,更能代表世界人民的价值观,更能代表人类的未来,更能为全世界带来真正的繁荣和平。

说到这里,笔者联想到了习近平总书记在2021年3月6日,看望参加政协会议的医药卫生界、教育界委员时说:“70后、80后、90后、00后,他们走出去看世界之前,中国已经可以平视这个世界了,也不像我们当年那么‘土了。”

如今的国人,不仅可以挺直了腰板做人,也有足够的自信“平视世界”了。

9.我们的世界

最近一段时间,印度的疫情全面失控,富人赶忙乘坐私人飞机外逃,把疫情散播到了全世界各地。可是印度的大部分民众是跑不掉的,只能在肆虐的疫情中拼命挣扎,求一线生机。因为死亡人数太多,焚尸炉都被烧坏了,民众只能在广场上焚烧亲属的尸体,因为缺少氧气和呼吸机,有人甚至在街上跪求警察能分给他氧气,整个印度变成了人间地狱。

就在印度陷入危急存亡的时候,中国要向他们提供援助,印度政府的态度却还很消极,丝毫不顾及本国民众的生死。另外,即便疫情已经到了如此严重的地步,印度民众的一项抗议示威游行竟然还在继续,不知道他们有没有想过,他们的游行就是病毒传播和滋生的温床。

印度如今的怪相,既可怜又可悲。可怜的是印度民众的政府视人命如草芥,可悲的是印度政府本末倒置,在国内民众因疫情一天死亡数千人的情况下,依旧还在想着站队的问题,怕跟中国走得太近得罪了美国,也怕欠中国人情,所以他们在暗地里接受中国的支援,表面上却要跟中国划清界限。

印度的怪象已经不是一天两天了,从根源上来说,历史遗留问题一直遗留了下来。种姓问题、土地改革问题、政治制度问题等等,时至今日都在困扰着印度的发展。

有很多人都愿意拿印度跟中国做比较,毕竟我们起步的时候都差不多。但是有所不同的是,中华人民共和国却在成立之初,就实行了土地改革,在一开始就注重教育、医疗等基础设施建设,即便在一开始的时候经济比较困难,也没有因此放弃过。还有妇女解放等等,新中国在最开始的30年,解决了阻碍我们发展的大多数问题。

印度的情况却是另一番景象,据曾去过印度的网友说:现在在印度的农村学校里,“高种姓”的孩子可以坐在木凳上上课,还有课本可用,而“低种姓”的孩子,只能坐在地上上课,而且没有课本。另外在印度农村地区晚上会有一个奇景,妇女成群结队地外出上厕所,因为根据印度人的习俗,家里是不会建厕所的。特别是女性,上厕所很不方便,很多女性一天只能在凌晨和夜晚上两次厕所。

在我们看来,印度所谓的“习俗”已经到了很不人道的地步。还有更让人毛骨悚然的,印度还有个习俗,女方出嫁要给男方高额的彩礼和嫁妆,大家不要觉得这是件滑稽的事,据说直到现在有印度家庭因为无法支付这样高额的彩礼,会做出烧死女性这样灭绝人性的事。

笔者会用到“据说”这两个字,是因为这种事听到不少人说起过,但是笔者实在不愿意相信,在如今的21世纪还会出现这样的人间悲剧。在这里,笔者真的希望自己查到的那些资料,是有人恶意虚构的。

在中国国内大多数的年轻人,都认为通过自己的努力,自己的未来会越来越好,而印度的年轻人却对自己的未来不抱任何希望,因为他们的种姓制度,让他们一出生就已经确定了他们一生都摆脱不了阶级的桎梏。

另外就是土地改革,笔者是90后,我们这一代小的时候对土地改革已经没什么感受。因为那时候正是中国经济腾飞的时候,土地似乎很不值钱,可是现在不同了,随着农村经济型作物的大面积推广,土地变得金贵起来。同时农村的民房确权、土地的租赁政策等等,让我们认识到了土地真的是无价之宝。

而印度的大部分土地依旧集中在地主手里,而地主大多数又是官员和议员这类掌握着话语权的人,同时他们都是所谓的“高种姓”,他们甚至都不会跟所谓的“贱民”握手。

土地问题导致了印度的一个怪相:作为他是世界上最大的大米出口国,国内的很多农民却还吃不饱饭。而且工程用地极难征地,印度的高铁就是个活生生的例子,同一个时间段开工,我们的高铁都建了好几条了,他们连征地都没有完成。

印度的政治制度主要是“有水分的民主”,他们虽然自称是民主国家,但是他们的“民主”水分可不小,始终代表的是少数人的利益,大多数人连发声的机会都没有。偏偏他们的政治制度选用的是“利益至上”的资本主义,这也是印度国内无视国人生命的根由。

我们可以放眼世界,选用资本主义制度的发展中国家,现在的国情都很艰难。可以说这个制度根本就不适合发展中国家,资本主义的本质就是剥削,这一点欧美国家能玩得转,因为他们有大量的殖民地可供他们剥削,即便现在殖民地纷纷独立了,也依然没有逃脱西方的控制。发展中国家让他去剥削谁?

看完了印度这个烂摊子,我们再把视线放到北方去看看俄罗斯。苏联解体后,继承了大部分苏联“遗产”的俄罗斯,很快成为了欧美新的攻击对象。拜登上台后,美国先后向俄罗斯打出了纳瓦利内、北溪2、乌克兰三张牌,可见西方对俄罗斯的敌视依旧。

俄罗斯国内的舆论控制得也不是太好,很多年轻人再次被“普世价值观”洗脑,开始反对普京。这些反对普京的年轻人,基本上都是没有经过苏联解体时那场大动荡的人,可以说现在的俄罗斯民众有点“好了伤疤忘了疼”。

他们只看到了普京把持着总统的权力,只看到了普京变成了俄罗斯的新寡头,却忘记了如果不是普京总统上台,俄罗斯可能早就在欧美的操刀下再次分裂,俄罗斯人民的资产可能已经被华尔街多次席卷,他们的下场绝对比乌克兰民众更惨。

相对于中东的民众来说,俄罗斯的民众还是比较幸福的。一场所谓的“阿拉伯之春”,欧美彻底把中东许多国家变成了废墟,也门还在打内战,伊拉克、阿富汗时常发生恐怖袭击事件。唯一跟美国对着干,还没有遭受美国大规模军事打击的中东国家只有伊朗。只不过伊朗被美国的制裁搞得叫苦连天,国内的经济民生非常困难。

2021年的3月,对中国来说是不平常的,3月19日中美在阿拉斯加进行高层对话,杨洁篪主任怒怼布林肯;3月22日到23日中俄外长在桂林会谈;3月24日到30日王毅外长到中东六国进行国事访问。

不管是桂林会谈,还是中东六国之行,王毅外长都是在推动以人民币为支付货币的结算体系,并取得了显著的成效。中国与俄罗斯之间的合作,早就开始使用人民币,中国与伊朗刚刚签订的为期25年的战略协议,也统统是以人民币结算。

还有王毅外长出访的其他国家,沙特、土耳其、阿联酋、巴林、阿曼,他们或是支持“去美元化”,或是愿意以人民币结算。这不仅仅是中国对美国污蔑我们“在新疆用奴隶采摘棉花”的有力反击,也是在给中东、给俄罗斯提供另一条新的道路。

在“卢克文工作室”的一篇名为《二零二一,由守转攻》的文章中,卢克文总结王毅外长3月份的一系列的外交活动,是“以建设中东策略对抗美国的破坏中东策略,以团结对抗破坏,以大基建换大金融”。

该文章中还说:“2021年3月,是世界历史上第一次有美俄之外的国家,开始主导中东的局势。”

中国带来了建设中东的新思路,也给满目疮痍的中东带来了新的希望。我们秉承的是和平与发展,而不是破坏与掠夺,我们所主张的才是一条光明的坦途。

中东动乱,非洲贫穷,许多资本主义国家视人命为草芥,发达国家种族主义等等,我们就生活在这样一个世界。在21世纪的我们,却感受不到这些动乱、贫穷与歧视,因为我们有一个强大的党和政府,在为我们国内的稳定保驾护航。

虽然还有很多人身在福中不知福,“拿起筷子吃肉,放下筷子骂娘”,但是不可否认的是,如今的中国,是世界上最稳定、最安全的国家。特别是有出国经历的人,可谓是“一出国就爱国”,看到了外界的乱象,再看看国内的和平和稳定,才能感受到我们国家的伟大。

另外,有些外国的主播来到中国后,惊叹国内的治安稳定。有个英国的主播在半夜走在中国的街道上,他感叹说自己真的是走在一个三四线城市的街道上,如果是在英国,他现在可能已经被多次勒索,被人蒙住头殴打,甚至被人捅死。

再回到一百年前那艘嘉兴的游船上,刚刚诞生中国共产党人可能彷徨、迷茫,但是都知道自己肩上的担子有多重。只有中国共产党自始至终在为民族的重新崛起,改善人民的生活水平而奋斗。

中国共产党用一个世纪的时间,把中华民族从战乱、积贫积弱中解救了出来,带给了中国人民美好的新生活。

如今我们的民族崛起了,我们不仅自己繁荣,还在帮助别的国家和地区繁荣。

如今的我们,不会担心自己的人身安全,不会担心被資本家丧心病狂地剥削。就像“腾讯马”“阿里马”,这样的业界龙头企业想要垄断,或者阻碍了行业的发展,也是该约谈的约谈,该罚款的罚款。

如今的我们,正昂首挺胸,向新的未来阔步前进。我们坚信在中国共产党的领导下,走在一条正确的光明大道上,我们民族的下一个一百年,一定会更加繁荣,会更加富强。

让我们一起,庆祝中国共产党成立100周年!为中国共产党一个世纪以来的不屈不挠、埋头苦干喝彩!

美编 赫赫 编辑 饶丹华

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