杜星星

(西北师范大学 美术学院，甘肃 兰州 730070)

唐代敦煌壁画的色彩“富丽、绚烂”，其“赋彩、渲染技巧发展到了高度纯熟的境地”(1)段文杰《佛在敦煌》，北京：中华书局，2018年，第75页。。近年来，学界以安史之乱为界，将唐代敦煌壁画的色彩进行分期研究，从宏观层面探讨其风格特征，取得了丰厚的学术成果。例如，常书鸿先生认为初唐色彩“古朴拙劣”，盛唐色彩“金碧辉煌”，但整体而言又呈现出“富丽”的特征(2)常书鸿《敦煌艺术的特点·敦煌艺展目录》，《中国敦煌学百年文库·艺术卷》(一)，兰州：甘肃文化出版社，1999年，第60页。；段文杰先生认为唐前期色彩“绚丽夺目”，后期则 “清新淡雅”“浑厚温润”(3)段文杰《略论敦煌壁画的风格特点和艺术成就》，《敦煌研究》1982年第2期，第4页。。另外，也有学者从用色、材质、观念等方面对唐代敦煌壁画色彩进行分析。如王履祥从唐代敦煌壁画的用色切入，发现从唐前期开始壁画色彩中的红、绿、青、黄等色逐渐增多，而唐后期因经济衰弱，用色单调，主要以青、绿两色为主色(4)王履祥《略谈敦煌的图案艺术》，《艺术生活》1954年第4期，第47-50页。；王进玉等人对唐后期壁画主要用色的原因进行考证，发现与当地制取及出售的矿物质有关(5)王进玉、王进聪《敦煌石窟铜绿颜料的应用与来源》，《敦煌研究》2002年第4期，第23-28页。；周大正对画面中的色彩构成进行分析，认为壁画的色彩的美感来自于对形式美的追求(6)周大正《敦煌壁画色彩结构分析》，《西北民族学院学报》1990年第3期，第95-100页。；王乃惠认为敦煌壁画的色彩体现了古人不同的审美思想和文化观念(7)陈乃惠《敦煌壁画“色彩之美”与“装饰之道”的融合》，《美术》2017年第11期，第136-137页。……