李惠东 张 舒

(1.北京工业大学 艺术设计学院，北京 100124；2.清华大学附属中学朝阳学校，北京 10000)

关于佛陀造像的研究浩如烟海，考古学、美术学、历史学对于不同时期的造像特征也有各种论断，而单一就不同时期造像面部特征对比分析的论述并不多见，完全从造像艺术的塑造角度去探讨其变化的内在原因与过程的研究更是凤毛麟角。艺术实践者经常是从造像的形象特征、比例关系、塑造方式上对造像进行评述而不是有依据的论证，多是感性化的形容词或是同行前辈的研究总结，而这些描述的产生都有哪些依据？为什么对应这些描述词汇的是这样一副面孔？不同时期造像面孔特征的本质区别是什么？为什么有这种区别？这些都是有待解答的问题。

本文由莫高窟275窟北凉时期造像与130窟盛唐时期造像面部特征的明显差异的对比入手，引发出对不同时期佛陀造像面部特征演变过程中渐进式变化的深层解读。

一、艺术特征与人种特征

人种特征是艺术创造特征依托的生活原型。

莫高窟第275窟为北凉石窟，是莫高窟现存石窟中早期代表性洞窟，也是保存最为完整的北凉塑像的洞窟。其西壁交脚菩萨像(图1)，坐于狮子座上，是保存最为完好的早期塑像。根据敦煌研究院发表的测绘数据，造像头高(不包括冠)55.2厘米，面宽48厘米，面长47.7厘米，发高8.8厘米。按体质人类学的计算方法：(人种分类参考表格)“菩萨像面型浑圆，额际较宽。双眉修长，眉梢上挑，眉棱微隆，眉头与鼻梁相连。……