APP下载

赵朴初人间佛教思想及时代意义

2021-06-28刘柏麟

读书文摘(下半月) 2021年2期
关键词:赵朴初时代意义人间

摘  要:佛教在我国的影响是十分深远的,佛教的体系十分庞大,佛教思想内容十分丰富,随着时代的发展,佛教思想在不断的扩展,并且不断的增加新的时代意义。赵朴初先生在扬弃康梁等人的佛教思想的基础上,不断的结合时代的发展,为其增添时代的意义,经过融合发展,逐渐的形成自己的人间思想,对人们有着深远的影响。赵朴初的人间佛教思想的形成与发展,为后世的发展起到了极大的影响,尤其对社会主义的发展做了充分的准备,因此赵朴初人间佛教思想具有重大的意义。

关键词:赵朴初;人间;佛教思想;时代意义

佛教在我国的历史十分悠久,佛教起到教化人心的作用,十分关注世间的生活,佛教注重世间生活的传统由来已久了。佛教起源于印度,昌盛于华夏,扬名于四海。佛教传入中国之后,经早期上层知识分子与外来译经注经师的解释与弘扬,逐渐被中国人所接受和信仰,甚至逐渐的影响到了中国传统文化的儒家思想,直至后来还产生“宋明理学”。19世纪末,太虚大师“人生佛教”理念的提出,直接为赵朴初人间佛教思想的提出奠定了直接的理论铺垫。

1赵朴初人间佛教思想的历史渊源

1.1印度的佛教与中国的佛教有着极大的不同,但是印度与中国佛教是人间佛教的传统资源。印度的一些佛经中,揭示了印度佛教是重视人间的根本精神的,以关注人间为前提,这无疑是佛教追求的最高境界。但是自佛教传入中国以来,逐渐的适应了中国的社会环境,逐渐的与本土的儒、道教相结合,因此为佛教平添了些许的其他的内容。

1.2赵朴初的人间佛教思想对后世起到了极为重要的影响,但是赵朴初的人间佛教思想并不是凭空产生的,而是有着一定的渊源,除了直接继承太虚大师的“人生佛教”思想之外,还根据康梁等人的佛教思想,对其进行扬弃。20世纪时,中国面临着极为危难的环境,甚至面临着亡国灭种的危险,在这种情况下,康梁等人认为佛教思想对当时的中国人有着极大的影响,可以有效的激发国人的思想,因此佛教在当时十分的盛行。但是随着时间的推移,民国时期,人间佛教的思想逐渐的应运而生,并且增添了传统的佛教思想所没有的一些内容,这一时期极为的重视人间,认为佛教是离不开人间的。

2赵朴初人间佛教思想的理论体系

2.1赵朴初的人间佛教思想本身并不是凭空产生的,而是有所依据,其中佛教无常的世界观与菩萨行的人生观是理论基础。人间佛教本身融合了众多的内容,所以人间佛教极为的强调做人便是做佛,极为重视人与佛教的关系,这是人间佛教的独特之处。赵朴初是直接的指出了无常世界观在佛法中的基础性地位,因此可以看出无常世界的世界观对人间佛法的重要性。人间佛教倡导的是建立人间净土,主张干净的世界观,这也是人间佛法的核心。人间佛教修行大乘菩萨道,这种精神集中体现在人间佛教的思想中,同时大乘菩萨道更是人间佛教形成的基础,可以积极的建立起助人为乐的精神文明。

2.2赵朴初人间佛教思想的最终目的是实现人间净土,但是人间净土其實并不是人间佛教思想所提出来的,而是自古以来就有,因此历史是比较悠久的。人间净土的含义指的要以人为本,要关注人的生活,并且要肯定人的自觉性,要以佛法作为指导方针,以此来解决现实世界的各种问题,并且最终实现人与社会的和谐发展,最终实现人性本身的净化,实现人的人格发展。

2赵朴初人间佛教思想的时代意义

赵朴初人间佛教思想的时代意义指的是在社会主义历史的条件下所形成的思想体系,这种情况下,人间佛教思想便不再仅仅只是宗教思想,而是真正的实现了与社会主义社会相适应,因此符合社会的变化,符合社会的价值。

赵朴初的人间思想,在新的时代下,强调佛教人间净土的思想其实并不是简单的宗教思想,而是与社会有着密切的关系,因此人间佛教思想与社会精神文明有着密切的联系。赵朴初的人间佛教思想,并不是永远不变的,而是顺应了社会的变化,因此是符合时代的潮流的,这是可以顺应社会的变化而发展下去的。由于中国的人口众多,因此佛教对人们的影响是十分巨大的,赵朴初的人间佛教思想对当前中国的佛教思想性质进行了准确的定位,因为有利于社会的健康发展,这是其具有的时代意义,值得传扬。

3结束语

佛教我们并不陌生,甚至可以说佛教思想对中国人思想的影响是十分巨大的。在漫长的发展时间中,赵朴初的人间佛教思想已经不同于传统的佛教思想,赵朴初的佛教思想可以说是在社会主义的背景下所形成的一种独特的佛教思想,不仅对中国的佛教来说是一种革新,对世界各大宗教未来的发展起到了极大的影响。

参考文献

[1]金冠佑.赵朴初人间佛教思想及时代意义[D].延边大学,2012.

[2]陆萍.赵朴初书法艺术与佛教[D].湖南师范大学,2019.

[3]14日纪念赵朴初居士逝世十周年座谈会在北京龙泉寺举行.安虎生 主编,中华佛教文化年鉴,中州古籍出版社,2000-2010,1227,年鉴.

[4]赵朴初研究 学术活动.叶永新 主编,安庆年鉴,时代出版传媒股份有限公司黄山书社,2014,224,年鉴.

[5]宗教 第三届世界佛教论坛.米春改 中文版主编,秦小玮 英文版主编,中华人民共和国年鉴,中华人民共和国年鉴社,2013,319-321,年鉴.

[6]王伟,宗教与文化 转型社会中的人间佛教思想.曹中建 主编,中国宗教研究年鉴,宗教文化出版社,2009-2010,1003-1014,年鉴.

[7]张径真,佛教研究 2011-2012年佛教研究综述.曹中建 主编,中国宗教研究年鉴,中国社会科学出版社,2011-2012,149-171,年鉴.

[8]宗教 第二届世界佛教论坛.米春改 中文版主编,秦小玮 英文版主编,中华人民共和国年鉴,中华人民共和国年鉴社,2010,285-286,年鉴.

[9]2007—2008年国内部分报刊宗教论文、资料目录 佛教.曹中建 主编,中国宗教研究年鉴,宗教文化出版社,2007-2008,555-583,年鉴.

[10]叶莲.赵朴初人间佛教思想研究[D].安徽大学,2005.

[11]邓子美,周菲菲.人间佛教研究五十年述评[J].西南民族大学学报(人文社科版),2015,36(06):65-77.

作者简介

刘柏麟(1991.01—),性别:男,籍贯:江苏省扬州人,民族:汉族,学历:在读硕士,海南大学;现有职称:无。

海南大学  海南  海口  美兰区  570228

猜你喜欢

赵朴初时代意义人间
人间第一情
赵朴初修改陈毅诗词遗稿始末
春满人间
繁华落尽显质朴
关于西柏坡精神的内涵以及其具有的时代精神的意义探讨
喧闹深处有寂静
世纪末的赞歌——比亚兹莱插画艺术风格分析
歌德今秋力推赵朴初书法
Christian Concepts in A Tale of Two Cities
当天使飞过人间