王茂玉

夏溪村，现称“下村”，是泰和县万合镇一个古朴的小山村。据《泰和地名志》记载：宋末元初，吴叔祥由横塘村迁此。村周小溪环绕，每逢春夏之交，溪水盈溢，纹波翻卷，勃勃生机，寓意后裔繁荣发达，源远流长，而名“夏溪”，后谐音简称为“下村”。

夏溪是母亲的娘家，我就是夏溪外甥了。从内心来讲，我喜欢“夏溪”这个村名。因为，夏溪这个名字，吟咏间自带诗意。想来，一个被溪水环绕的村庄是有福气的。它所折射的是夏溪吴氏瓜瓞绵绵、耕读传家的美好祈愿。

夏溪的时光，总是如此清亮。在我童年的记忆里，印象最深的就是当年这条并不知名字的溪流。我和我的哥哥姐姐们，曾不止一次欢快地蹚过这条清澈的溪流，去往于外婆家。

夏溪自山中來，一路潺潺，百折迂回，川流不息。夏溪水就像是系在夏溪村胸前的一条绸带。那身段是原始的、柔美的，纹波自带日月光华，溪声隐含山川脾性。它时而跳跃，时而婉转……当溪流平静地穿过夏溪村前时，像是近乡情更怯的游子，忽然间就放慢了脚步，温存地将村庄半搂入怀。外婆的农家小院，就安卧在这怀抱之中，静谧安详。

千百年来，夏溪缓缓流淌的溪水，始终泛着诗意，像是夏溪村一种恰当的修辞，那么妥帖。或许，在每一个夏溪子嗣的心里，一定也有那么一条纯美的溪流在心底兀自流淌，尽显“利万物而不争”的品格。

记忆，在一朵朵柚花上婉转。

三月间，一树树的柚花把个村庄打扮得花香弥漫。春天的夏溪，简直是一方世外桃源。春风过处，簇簇串串的白色花蕾在枝头攒动，素净淡雅，温情脉脉，让人眼里、心里全是欢喜。柚树下，细碎的阳光穿过树叶，斑驳了外婆沟壑似的皱纹。不远处，细外公听着收音机，穿着粗布长衫，悠闲地踱着方步，手里锃亮的铜烟壶在烟火明灭间，升腾起袅袅的白色烟雾，不时有花瓣从空中零落。空气中氤氲的柚香，润物无声，一缕一缕，无声无息地溢满整个村庄，慢慢地侵入到人的肌肤里。天籁中，有鸟儿啁啾，村庄的心事也随花事慢慢变得湿润柔软起来。此时的夏溪，任何修饰的语言都显得相形见绌。

外婆的村庄虽算不上宏大，却也不失坚韧、厚重。打我懵懂的记事起，夏溪就只居住着外婆和细外公一家，其余的吴氏后裔，早已迁居到四五里之外的陂溪、石桥一带开枝散叶了。

夏溪村落四周，群山逶迤，旗形岭，梅冈，栗排岭……远处，苍山如黛，万物葳蕤;近处，炊烟袅袅，鸡犬相闻。一座古老的祠堂，七八间瓦房，几间牛栏茅舍，村前三口水塘呈“品”字排布，这就是夏溪。一副沉默的性子，宠辱不惊！夏溪祠堂的天井，神秘古朴，有青苔附在井壁上，透着潮湿、幽密的气息。祠堂的西面，一堵斑驳的老墙肆无忌惮地缠满了薜荔。“出则弟，入则孝”“忠臣孝子，读书耕田”的家声，在夏溪人心中激荡有声。祠堂前横卧着的旗杆石，红米石质地，有时间的质感和历史的分量，彰显着夏溪人读诗书、重礼仪的家风传统。一个村庄，但凡有了诗书家教的熏陶，自是别有一番温润娴雅，与夏溪村的气质是如此匹配。

祠堂紧挨着的，是外婆的老屋，青砖、黛瓦、灰墙、木质门，八卦图案门楣……屋檐上，早有槲蕨独自爬上屋顶，离天很近，离地很近，离尘世很近。老屋历经了上百年风霜雨雪的洗礼，颜色和时间一样陈旧，有时光倒流之感。

记忆中的夏溪，总有外婆忙碌的身影。晨起，给鸡喂食、淘米做饭、菜园浇水……每次去夏溪，外婆总要给我煮上一碗荷包蛋，不时叮嘱我：“多吃点，在学堂学书要认真，听老师的话，择善而从……”晚上，外婆一曲“月光公公，担担水桶”的童谣伴我入梦。外婆待人很是亲和，有着庐陵妇女所有的美德：忠贞、善良、勤俭、朴实。外婆脸上的笑容总是那么亲切和善，仿若带着三月和煦的风，让人心安。那慈爱和温情的画面，经年后仍让人回味、温馨。

外婆面相慈爱，一头银白色的发丝，眼窝深凹，侧襟蓝布衣衫，全身干净素洁，佝偻的背影，走路颤巍巍，身子很轻，像夏溪上空飘过的一朵流云，仿佛一不小心没抓住，就会随风飘走。外婆的身影，缓慢地滑过夏溪的时间，滑过夏溪的流水，从记忆里倏忽走远。

如今，外婆逝去已近三十年了。三十年柚花开了又谢，谢了又开……老屋破了，时光旧了，故事老了。现在，我70多岁的老母亲，也越来越像外婆了：满头的白发，沟壑似的皱纹，慈爱的脸庞……除了相貌神态外，还有性子，以及对朴素事物和情感的理解。

看到了现在的母亲，就仿佛见到了柚树下站立着的外婆，如此神似，又如此一脉相承。外婆传承给母亲和我们的，不仅仅是身体里流动的血脉，还有尘世里播撒下的善良基因，这基因隐藏着美丽、坚韧、质朴的生命本质，散发出独特的馨香，历久弥坚。