薛 灏

（天水市博物馆，甘肃 天水741000）

一、窗花要述

一般而言，窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸作品，也有特别的种类，比如以木版印刷、绘画技法制作的窗花。天水传统画窗花，名之为“画”窗花，但集合了剪纸和绘画两种技法，在民间美术技法分类中仍然归在剪纸类。

剪纸的历史至迟有1500多年了。依据考古挖掘的实物资料，迄今发现的中国最早剪纸作品，是新疆吐鲁番阿斯塔那古墓出土的北朝时期的团花剪纸，距今1500余年。造纸术在东汉时代经过蔡伦的改进，于元兴元年（公元105年）奏报朝廷，推广使用，由此纸张很快成为常用物品。可以推断纸张成为日常用品之后，肯定很快产生了剪纸这一技艺。因为剪刻技艺早在春秋战国时期就已经出现了，并呈现出成熟的技巧。也许由于纸张的质地性质不易久存、低廉之物不足珍惜等原因，才未能保留下更早时期的剪纸作品。

窗花用来装饰居室环境，烘托气氛，主要应用于人生礼仪中的嫁娶与岁时节令中的春节。嫁娶民俗中，窗花内容全部为喜花，纯一色的大红，显得格外的喜庆。“春节是中国人最盛大的节日，屋里院内的整个家居生活环境都要进行装饰，民间使用大量的剪纸来烘托这个节日的热烈……年三十这天在门上张贴门画、对联、窗花、门笺，春节就正式开始了。”［1］春节的窗花，七彩斑斓，生机勃发。剪纸窗花“一般有两种形式：一种为刻纸染色，以白色宣纸刻制完成剪纸图案形状，再在其上点染红、蓝、绿、黄、桃红、紫等鲜艳的颜色；一种为单色剪纸或者刻纸，选用的纸张颜色一般也是红、绿、黄、蓝、紫色等，张贴时一字排开粘贴很多张，颜色依次错开。因此无论单色、染色的剪纸窗花、门笺，张贴起来之后都会造成五彩斑斓的热烈效果。”［2］不仅形式上炫彩夺目，年节窗花的题材内容也非常广泛，具有极鲜明的区域特色。

二、天水传统画窗花的形式语言特色

天水传统画窗花首先的特别之处，在于制作方式，因为制作技术的综合性、复杂性，形成其显著的艺术语言特色。就技术而言，天水传统画窗花是一种兼有剪、刻与绘画技术的综合艺术。“画窗花”是天水当地的称谓，以“画”置于“窗花”之前，一是因为主体图案是以绘画为主，二是突出显示画窗花区别于一般性的剪纸窗花。但从作品完整呈现的角度而言，绘画的完整平面被破坏，更多地呈现出剪纸艺术的特色，所以，在民间美术分类体系中，天水画窗花都被归入剪纸类，而非绘画类。程征主编的《中国民间美术全集·剪纸》里，将天水画窗花称之为“剪绘剪纸”［3］或“剪绘套色窗花”［4］。

天水画窗花作品的画面由两部分构成。一部分是地纹与外轮廓的构成。外轮廓多为中式古代建筑的花窗外形，地纹基本为四方连续图案。地纹采取剪或刻的技术手段完成。剪纸工艺中有一类折叠剪纸，在天水画窗花中大放异彩。看上去特别复杂的花纹，用折叠剪纸的方法制作，就变得简单很多，纸张经过反复多次的折叠，下刀只需一两刀，就形成复杂多样的套环纹、绣球纹、龟背纹、格子花卉纹等［5］。

另一部分是画面的主体图案，首先要将主体图案绘画出来，然后再施以剪纸的手法，沿着主体图案的外轮廓剪下来，再剪出细部，比如人物、动物的眼睛、鼻子、嘴巴等，最后将之粘贴到地纹上，作品才算完成。虽然由底纹与主题图案两层图案叠加构成，但仍然是保持着平面二维空间的艺术，并没有发展成为立体纸艺。一般的剪绘剪纸窗花，都是在一个图案上实施剪与绘两种技法，纸面构成只有一层。通过这一阐述可知，尽管程征先生将天水画窗花称之为“剪绘剪纸”或“剪绘套色窗花”不无道理，但却不足以阐述清晰天水传统画窗花较之其他地区的画窗花的特色所在。技术上的特色，造就了天水传统画窗花形式语言的特色，造就了这样一个特殊的窗花品种。

尽管看上去技术复杂了很多，艺术特色应该以工细、繁缛为主。但是天水传统画窗花突出的特色却不同于其他地区剪绘窗花的强工艺性，而是强艺术性，尤其是主体绘画图案，民间特色突出，酣畅淋漓，逸笔草草，不求工细，自在天成，生涩野趣。（图一）。

图一 水传统画窗花

三、天水传统画窗花的题材与分类

依据画面关系，天水传统画窗花图案可分为两类。一类是主体图案，内容纷繁绚烂，几乎可以包纳万象，神话传说、戏曲故事、民俗风情、亭台楼阁、花鸟虫鱼……其中尤以寓意吉祥的内容为多。传说故事二十四孝中的“孟宗哭竹”“王祥卧冰”“丁兰刻木”“原谷谏父”等尤其多见。吉祥图案有“连生贵子”“状元及第”“四季平安”“前程万里”“多子多福”等，构成元素包括莲花、石榴、仙桃、金鱼、元宝、串钱、宝瓶等。桃是传说中能够益寿延年的仙果，原产于中国，所以很早就产生了关于桃子、桃木、桃花的故事、传说、美好寓意，春秋战国时期有“二桃杀三士”的故事，《西游记》中关于蟠桃会的故事脍炙人口，以此作为图案，寓意长寿，是对老人寿辰的最好祝福。石榴多子，佛手谐音“福”，象征多子多福。所谓的吉祥，不外乎“希翼宗族门姓承传延续，家眷亲属增寿延年；期望社稷农事免灾无害，家人牲畜平安无恙；盼求日常生活丰，门第居位显赫高贵”［6］。吉祥图案代表着民间艺术的功利倾向性，“图必有意，意必吉祥”，是中国吉祥文化的视觉化表现，民间美术作品图案中都包含着或单一或丰富多样的吉祥寓意。另一类是地纹图案，多采用木格花窗窗心部分的几何花纹的形式，比如套环纹、万字纹、回字纹、回云纹、方格纹、套方纹、龟背纹等。整个图案的外边轮廓也是大多采用木格花窗的外形轮廓样式，比如六角、四方、椭圆，主要采用了花窗比较常见的轮廓样式，书卷窗、梅花窗、桃子窗、葫芦窗等具象类花窗外轮廓形式则不见于画窗花。花窗是中国古代园林建筑中的窗，兼具装饰美化和实用的功能，具有造景、观景、通风。花窗图案丰富多样。天水传统画窗花多采用花窗图案，这也是一个突出的形式特点，这样的图案形式安排，是为了更贴合窗花这一功能要求。在中国传统建筑的木格窗户上，裱糊素洁的白纸、绢纱等，在其上贴上红红绿绿的天水传统画窗花，按照木格的分割有序地排列，别有一番韵致，在白日的阳光、夜晚的灯光的透射下展现着透明闪亮的异样光彩，节日气氛、仪式盛典的气息便格外浓郁。