周丽萱

（广州画院,广东广州 510006）

“民族化”是一切外来文化艺术本土化所必须经的一个过程。中国油画的民族化自其传入中国，便已然开始逐渐发生变化，这是异质文化交融的本质规律。在全球史观的视野之中，它是文化与审美的相互碰撞，它是无法阻挡的进程。直至当今，中国油画民族化仍在不断向前发展着，彰显着泱泱大国与多民族国家的风气，彰显着东方色彩，成为“各美其美”的世界油画艺术的重要组成部分。

一、中国油画民族化的提出

早在明清时期，油画便随着传教士传入中国，成为讨好统治者，辅助传教士传教的工具，这些传教士所带来的具有明暗对比与透视法的新画种，对中国绘画带来了巨大的影响，尤其受到清朝统治者的喜爱。在这过程之中，油画自发地被国人所改造，以符合中国人的审美需要，出现了取材于中国传统山水与景色，甚至以毛笔绘制岩石、人物等的油画作品，并成为外销艺术的重要组成部分。但彼时的中国油画主要为迎合宫廷趣味或商品经济所刺激，并受限于对外交流程度，油画并未受到特别的重视。

随着鸦片战争的爆发，西方文化随着国门的打开大举侵入中国，油画的革新力量被开明人士所认可，它们希望引入西方艺术语言改良中国画，恰如康有为所提出的“合中西而为画学新纪元”，这是对中国画的改良，也是对油画写实主义性质的肯定，他们推动了油画在中国的传播。这是艺术领域在民族危机下对“先进文艺”的吸收。……