韩娅娟（《画刊》封面计划艺术家，2021年第4期）：你怎么理解数字语境下个体视角转化而形成的新认知与集体记忆的关系？

管怀宾：互联网技术与信息传播的迅捷，正在分离传统知识系统的版图已成为现实，过往的集体记忆正以碎片化的形态渗透个体的认知和感悟层面。所以，个体感受力的蒙养与心性觉悟显得尤为重要！

在中国人的年轮计数方式中，60年作为一个甲子，既是一段轮回的圆满，也是归零重启的开篇。我是辛丑年出生，今年刚好一个甲子，之前的画册年表中关于我出生那一年的记载是：1961年，中国三年严重困难最后的一年；苏联宇航员加加林乘坐东方1号宇宙飞船绕地球一周，完成了人类首次载人宇宙飞行与进入太空的愿望；同年柏林墙修筑，东、西柏林冷战的意识形态很长一段时间分界了德国。

所以面对《画刊》杂志的“封面计划”与“归零”的年度主题时，并没有更多深思“归零”背后所隐存的哲学意味，或者面对现实新冠疫情后的种种重启，而不自觉地由然浮生一连串的时间符码和跌宕起伏的记忆碎片。这或许也是我们这一代艺术家常常伴有的一种个体与时代、现实模糊的依存和空间上的间距。其实经验与记忆所形成的某种历史意识和个体价值认同总是错综在日常的判断之中，并在一些特殊的时刻让你隐约感到某种切身的感悟或者触痛，时间与地点常常不期而至。这让我想起很多年前在漓江边一个小酒吧墙上看到的涂鸦“为往事干杯，只記花开不记年！……