摘要：高氏鼓吹乐是常见于东北地区民俗活动中的传统音乐，因其贴近人们的生活习俗而深受当地群众的喜爱。高氏鼓吹乐主要流传于德惠市、农安市、九台区等地，通过审批后，成为长春市第四批非物质文化遗产保护项目。本文通过实地考察，探讨高氏鼓吹乐的现状及存在的问题，并提出相应的建议。

关键词：高氏鼓吹乐 现状 传承

一、高氏鼓吹乐的历史渊源

清末民初，河南、安徽等关内的民间鼓吹乐艺人，因黄河水泛滥而躲避到此（即德惠市），当时在同太乡一带，以周家班代表的灵璧唢呐最为出名，每逢婚丧嫁娶，当地都要请唢呐班子参与喜庆和祭祀等习俗活动。高氏鼓吹乐第一代传承人张万禄，他8岁跟灵璧唢呐的艺人学艺，苦练技艺、取长补短，融合东北的民间小调，张万禄唢呐逐渐自成一派，影响力也越来越大，后来张万禄收徒授艺，他的技艺得以延续。第二代传承人高占有（系张万禄大徒弟）不仅继承了张万禄的演奏特点，还集南北唢呐演奏之技巧、风格为一体，改革创新，在表演形式上更加多样化，以“咔戏”最出彩，主要是以模拟动物声音为主。第三代传承人高少义（系高占有侄子）在继承传统唢呐技艺的基础上，又有新的发展，在表演中加入杂耍绝活，如咔戏、双管艺术加进杂耍环节，堪称一绝，特别是对铜唢呐、铜笛子的演奏音高而不噪、柔而不腻，音色质朴自然、美妙动听，特色就是“串三件”。

德惠市高氏鼓吹乐已经成为长春地区影响较大的民间鼓乐班，团队成员20多人，主要活动在德惠、农安和九台一带。……