【摘要】100多年来，翻译界对严复提出的“信、达、雅”这三大翻译标准的内涵和来源进行了多种阐释和猜测。一些学者认为严复的翻译理论在很大程度上借鉴了18世纪英国著名翻译理论家泰特勒提出的翻译三原则。本研究的目的在于通过比较严复、泰特勒的翻译理论，揭示中西翻译理论研究发展不断交流、互通、融合的过程。

【关键词】信、达、雅; 翻译三原则

【作者简介】汪晶（1981.04-），女，四川都江堰人，四川外国语大学成都学院，讲师，硕士研究生，研究方向：翻译和英语教学。

严复提出“译事三难：信、达、雅”一百多年以来，中国翻译界对“信、达、雅”的诠释可谓是仁者见仁，智者见智。同时人们对“信、达、雅”的来源也是意见不一。归纳起来，有四个出处：源自中国古代文论、源自中国古代佛经翻译、源自其翻译实践、源自西方翻译理论。一些学者推断严复的“信、达、雅”来自西方。原因有三：1.严复曾经留学英国;2.他的“信、达、雅”与18世纪英国翻译理论家泰特勒的“翻译三原则”有很多相似之处;3.有人指出听严复的学生伍光建和周越然说过严复的“信、达、雅”来源于泰特勒。但这仅仅是推测，缺乏有说服力的证据。下面笔者将简单介绍严复和泰特勒的翻译理论，然后进行比较，来揭示中西翻译理论研究发展不断交流、互通、融合的过程。

一、严复的翻译理论

严复在翻译理论上最大的贡献是他在《天演论·译例言》中提出的“信、达、雅”的翻译标准。严复的“信、达、雅”是一个完整的有机体，三者之间是不可分割的关系。……