劳宜超

【摘要】近代以来，伴随着科学理性的发展，人与人、人与自然、人与社会的关系逐步走向异化，人被自己创造的存在所控制，人们在种种矛盾中想极力挣脱束缚的努力不断遭到挑战，失落、无奈、迷茫占据心灵，感受到前所未有的荒诞。哲学家们对荒诞进行了较深入的研究，尤其是阿尔贝·加缪最有代表性。荒诞成为独立的审美范畴也映射了群体心理的新诉求。本文在前人对荒诞哲学和美学研究的基础上梳理荒诞的本质属性，从绘画艺术中探讨对荒诞的表达。

【关键词】异化；荒诞；审美范畴；绘画

文艺复兴以来，人文主义的兴起改变了社会的发展方向，人摆脱了神的束缚获得了前所未有的解放，对自我价值的肯定逐渐代替了对神的依恋。人与自然的关系从一种相对和谐统一的状态变为一种主体与客体的分离，人们以科学逻辑和实证的方法全方位对自然和社会进行改造，人在与自然的战斗中获取了越来越丰富的物质资料和产品，经济、政治、文化都发生了结构性的变化。任何事物都有两面性，随着人对自然的征服，科学主义代替上帝的位置成为新时代的神话，以科学的逻辑来统一一切的努力不断挑战着人们的自信，科学研究得越深远越让我们认识到自然的神秘和自己的无知。随着物质的飞速发展，人精神层面的发展相对滞后，物质对精神的滋养逐渐变为把其吞噬，成为对人生存的压迫。人们建造的庇护所逐渐成为精神的负担。……