（西安外国语大学欧洲学院 陕西 西安 710128）

元语用意识是维索尔伦顺应论中的一个重要概念，是语言使用者在言语交际中通过选择和动态表现出的一种自反意识。元语用意识在语言的生成和理解过程中起着至关重要的作用，引导语言使用者的选择。话语标记语是元语用意识最显著的语用标记之一，对此的研究有助于理解阐释一些语用现象。文学创作也是一种语言的使用。作家的内心世界会通过创作过程中所选择的文字和表达方式表现出来，其元语用意识参与话语的生成及创造的全过程。元语用意识的相关研究语料多集中在政治演讲、新闻话语和广告话语等应用型语篇中，国内已有个别将元语用意识理论应用于文学语篇的研究，但仍集中在英语和汉语上，对法语文学语篇的元语用意识分析还尚未出现。本文以莫泊桑短篇小说《项链》为例，试图通过不同类别的话语标记深入探讨小说中所表现的元语用意识。

一、元语用意识和话语标记

国内外对元语用意识的研究已有近三十年的历史。1987年，Wilkinson和Milosky对元语用意识做了简要的解释：“元语用意识包括对恰当行为的反思、对恰当行为的判断以及在假设情境中修正和产生恰当行为的能力。”卡菲于1994年首先探讨语言自反性，他认为“自反性语言”的含义应从语用学研究入手，从元语言的层面下界定。维索尔伦1999年正式提出元语用意识，在卡菲的元语用意识观的基础上阐述了元语用意识在动态选择和意义生成中的调节作用，丰富了自反性的内容。……