王晓雅

摘  要：古代巫舞服饰是一种非言语象征符号，是巫舞的重要组成部分，可以追溯到原始社会时期，人类对鬼神文化、图腾文化的崇拜。现存方志中有不少关于民间巫舞的记载，表演者多戴“神”帽、面具，穿“神”衣，腰系铃铛，手拿皮鼓等。文章应用文献资料、出土实物相结合的方法，从神衣、假面、配饰和道具入手，对巫舞服饰的象征意义和功能进行研究。研究认为，巫舞服饰是人与神“沟通”的媒介，同时也是古代先民原始宗教情感表达的载体，在中国古代巫文化中占据重要的位置。

关键词：巫舞服饰;非言语象征符号;象征意义

中图分类号： TS941.12          文献标识码：A         文章编号：1674-2346（2021）04-0063-04

巫舞服饰作为巫舞的视觉语言，除却服饰的基本功能遮衣蔽体、驱寒保暖外，其本身带有了象征意义，诸如鬼神观念、宗教观念的体现。巫师在进行“跳神”之前，都需要穿上神衣、假面、配饰及道具等，神衣及假面上特有的纹样、造型、色彩等，都有一种约定俗成的宗教含义。现今，学界从人类学、社会学、历史学、戏曲学等角度对巫舞的研究已经有诸多成果了，对巫舞服饰的研究也有所涉及，包括功能性、象征性的研究已有部分成果。如皇甫菊含的《中国古代巫舞服饰的象征性》，王婧昕的《从传统文化角度看巫舞服饰的功能性》，唐志伟的《中国巫术服饰民族文化审视》。这些成果为研究巫舞服饰提供了理论依据，但鲜有将其置于非言语象征符号系统下分析巫舞服饰的象征意义。文中首先对巫舞服饰的“非言语象征符号”系统进行分析，其次探析巫舞服饰中的神衣象征、假面象征、服饰配饰及道具象征，并试图探讨巫舞服饰的功能性，即宗教情感抒发功能以及充当人与神“沟通”的媒介功能。……