朱 欢 ，宋 娜 ，向 丹 ，倪东业

（1.湖北民族大学 体育学院，湖北 恩施 445000；2.鄂州大学 体育部，湖北 鄂州 436000）

肉连响源于上个世纪初湖北利川市井底层的乞讨技艺（泥神道），是乞讨者为了获得别人的施舍进行的表演，但经过百年的发展肉连响已成为国家级非物质文化遗产，并在2018年列入湖北省第九届民运会的竞赛项目，成为了湖北省传统舞类体育非遗的佼佼者。肉连响社会地位与文化属性的变化源于文化精髓与内核的传承以及多次的流变与变迁。在这个演进、蜕变和深入的过程中，不同年代、身份的社会“精英”在时空上的链式推进和多点发力是关键所在，正是多方的推进赋予了肉连响明显的“社会效益”，推动肉连响一步步向前推进和不断深入［1-2］。纵观文化历史的发展与演进，每一项优秀文化从最初的诞生到以后的成熟至少都经过几百年到几千年的沉淀与积累，但肉连响迈过这一步仅需百年之久，其根本原因在于人们对肉连响文化内涵的自信和认同。基于此，本文通过对百年来肉连响的传承与流变中多体现的文化自信与认同以及肉连响流变凸显的社会意义进行理论认知与探源，为进一步推进肉连响传承和保护工作的进行以及为其他同类非物质文化遗产的传承提供理论基础与认知。

1 利川肉连响百年发展脉络

在肉连响的百年发展历程中，从最初的泥神道乞讨艺术到新一代传承人刘守红构建的“1+6+”传承模式，大致经历了如下3 个阶段。……