王丽莉

摘 要：在《传统与个人才能》中，T. S. 艾略特提出了他的“非个性化”理论，深刻批评了浪漫主义美学对个性和情感的盲目崇拜。然而，这并不意味着艾略特对浪漫主义美学的摒弃，恰恰相反，艾略特继承和坚守了浪漫主义美学的基本立场，其“非个性化”理论只是一种“补弊”的策略，它既是维护诗歌独立品格、追求诗人个性的一种创作方式，又是获得诗歌快感和承担快感以外某些宏大社会内容的审美理想。

关键词：非个性化 ;浪漫主义美学思想;情感 ;客观对应物;快感说

中图分类号： I561.06文献标志码： A 文章编号：1672-0539（2021）01-0056-06

一、引言

1917年，艾略特在《传统与个人才能》中提出“非个性化”理论，主张将感受的个人与创作的头脑分离，做到诗人的“非个性化”，让诗歌创作逃离情感与个性的强烈占有。在前人的解读中，这篇文章被认为是对统治西方诗坛的浪漫主义的大胆宣战。艾略特看到，浪漫主义情感论在自我和自我情感的路上一去不返，最终导致后继诗人粗暴地将自我表现等同于诗歌之美。整个诗坛笼罩着一层矫揉造作的不良风气，诗歌的客观尺度和普遍性的审美追求被弃如敝履。在《圣林》引言中，艾略特就引用埃德蒙·高斯之言说明：“似乎现在已经实践了这一事实——这种普遍的轻松感足以证明我们的标准有些不对劲。”[1]15艾略特认为，必须对此采取补救措施，阻止诗歌滑向深渊。挽救浪漫主义以来的诗坛颓势，在艾略特看来刻不容缓，“非个性化”理论应运而生。……