贾三强，周喜存

(西北大学 文学院, 陕西 西安 710127)

笔者偶得《蓝川四集》钞本一册。蓝川为清末民初陕西关中大儒牛兆濂的别号。而此书未见于任何记载,故本文对此书及相关问题做些探讨。

一

中国当代小说家陈忠实的巨著《白鹿原》中有一位给读者留下深刻印象的人物,即有着高尚道德和超卓智慧的民间圣人朱先生,其原型即是清末举人牛兆濂(1867—1937)。清末民初时,牛氏在关中地区以博学多才享有盛誉,人称“牛才子”,在关学史上具有极高地位。

牛兆濂,字梦周,号蓝川,陕西蓝田人,生于清同治六年(1867),卒于民国二十六年(1937)。与洛学、闽学广播神州不同,关学主要在关中地区一脉相传。自北宋大儒张载开宗立派,其后蓝田三吕、李复,金元时期杨奂、同恕,明代王恕、马理、吕柟、冯从吾,清代李颙、李柏、李因笃、王建常、刘绍攽、王心敬、李元春等,都是享誉海内的著名学者。当代关学研究界认为,倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的张载,为关学写下了浓墨重彩的第一笔,而牛兆濂则是关学的殿军,为关学的谢幕画上了圆满的句号。

牛兆濂的政治观念趋于保守。刘学智《关学思想史》中辟有牛兆濂专节,称其是“传统关学的最后一位大儒”：

于右任在《我的青年时期》中说,清末关中学者有两大系,一为三原贺复斋先生瑞麟,为理学家之领袖;一为咸阳刘古愚先生光贲,为经学家之领袖。刘古愚践行传统与西学结合的新学路子,成为关中新经学的代表,而贺瑞麟“学宗朱子,笃信力行,俨然道貌,尚时悬心目中。……