浅析唐代诗歌之楼兰意象
2021-05-07康艳雨
文学教育·中旬版 2021年4期
康艳雨
内容摘要:“楼兰”作为一种意象,在唐代诗歌中多次出现,但楼兰在汉代已称鄯善,史书中楼兰也已经消失。诗人们将楼兰意象用于诗歌,而不用鄯善,使它再次绽放光彩。文章从用典、大汉情结、建功之壮志及音韵四个方面分析了其背后的原因,发掘诗人寄予楼兰的含义。
关键词:唐代 诗歌 楼兰
中国古代有很多关于战争的诗词,而唐代的边塞诗更是盛行,在这其中有一个频频出现的意象,那就是“楼兰”。楼兰在汉代已经改名为“鄯善”,而在唐代没有诗人提及鄯善,均以楼兰代称,这也不得不让我们思考楼兰作为符号和意象,在唐代诗人眼中所包含的意义和创作表现。
楼兰曾经是古代西域的一个小国,它处于当时丝绸之路的重要位置,是东西方贸易的枢纽。最早关于楼兰的记录是在《史记·大宛列传》中,“楼兰,姑师邑有城郭,临盐泽。”[1]《汉书·西域传》中则有了关于楼兰的国情和其更名为鄯善的历史记录,“鄯善国,本名楼兰,王治扜泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口万四千一百,胜兵二千九百十二人。……民随畜牧逐水草,有驴马,多橐驼,能作兵,与婼羌同。”[2]而据《魏书》中记载,公元448年鄯善国被北魏大将万度归所灭。
楼兰在唐朝已经消逝,被埋葬在时光里,也被埋葬在整个的大漠孤烟下。唐代楼兰已无迹可寻,唐史中也已经没有了它的踪影,它却被唐代的诗人们重拾入诗、大放异彩。唐代诗歌中的楼兰意象不仅是西域边地的象征,也是中原征服、统治西域的代表,激发了诗人的创作热情和报国壮志。
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