吴天语

书里书外

书里书外是两个世界么？这问题如迷雾般始终盘绕在我的心头。

书里，当我读到潘岳的《闲居赋》，我不禁为其“虽吾颜之云厚，犹内愧于宁蘧”的自嘲型幽默而捧腹，为一句“绿葵含露，白薤负霜”而神思飞扬，畅想自己的居所菡萏敷披，竹木蓊蔼，可书外，我又不敢相信才华如江的潘岳在历史上竟是奴颜屈膝、委顿于地，乃至对权贵“望尘而拜”！书中所述与现实所现竟是天壤之别。书里，我也曾以为安徒生必然一生美满幸福，才能妙笔生花，书写出那些如太阳般灿烂、如朝露般明澈的童话，可书外，他却一生坎坷、一生委屈，在儿时的痛苦中挣扎，在时代的黑暗中沉浮。文字的光明纯洁与个人的悲痛竟是成正比例。

书写高古名篇的人道德沦丧，绘制斑斓彩图的人黑白人生。我不禁时常困惑，甚至有时愤怒，仿佛文字欺骗了我的真情，苍白的铅字底下透着嘲讽的微笑。

然而，我在书外得到了真相拼图的一角。

沉浸在书中世界的人与现实之间常有龃龉，进而引申出隐秘的对抗。我在一些人身上验证了这个发现，他们的对抗常被世人用一个字概括——傻。

在我看来，苏子瞻是很有些傻气的，他的傻在于整日乐呵，像是没有烦恼，也不懂得勾心斗角，“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不是好人”。在黄州的生活无疑是艰苦的，曾经的年少才名满京都变成了醉汉推骂、渔樵不识，但他却自喜渐为人不知，纷华剥蚀净尽以后，那毫无伪饰的一个赤裸裸的自己散发着古拙的光芒，光而不耀、真而无伪。……