叶 露，袁斌业

（广西师范大学 外国语学院，广西 桂林541006）

许渊冲（1921-）是我国著名的文学翻译家，号称“书销中外百余本，诗译英法唯一人”［1］。这种“狂妄”的自我肯定源自其七十年来在文学翻译上的辛勤付出，丰富独特的翻译实践经验使得这一称号实至名归，同时也成为孕育其翻译理论的摇篮。关于翻译，尤其是文学翻译，许渊冲有着深刻的见解，其先后提出了本体论、认识论、方法论、目的论等［2］，可谓建树颇丰。其理论精华可概括为“美化之艺术，创优似竞赛”。不难发现，许渊冲提出的文学翻译理论自成体系，具有全方位、多维度等特点，且不同翻译思想间存在关联性。

一、许渊冲翻译思想研究动态

许渊冲的翻译思想独特繁多，是中国传统译论体系中不可分割的组成部分，自然也引起了国内学者的广泛关注。张智中详尽地梳理了许渊冲提出的翻译思想，总结了许渊冲文学翻译理论的特征，并从不同角度分析许渊冲英译古诗的特点，为进一步解读许渊冲翻译思想奠定了坚实基础［2］87-93。覃江华和许钧［3-4］从家学渊源、师承关系、学术谱系、同行交流等角度，对许渊冲翻译思想的学术渊源进行考证和梳理，有助于探寻建构中国文化外译理论的经验，并继承和发扬学术精神。汪庆华［5］从生态翻译学理论视角诠释了许渊冲的诗词翻译思想与翻译实践，基于生态视角解读翻译过程和翻译行为，为深入挖掘许渊冲翻译理论拓宽新视野。庞学峰［6］借用解构主义理论对许渊冲的翻译思想进行解读，发现其与解构主义语言观之间存在契合与互证关系。……