李婧敬 曹鹏飞

一、作为社会群像画卷的时尚

符号学家罗兰·巴特（Roland Barthes）指出：“在所有对于人类文明新生事物的追捧行为中，我们都能找到时尚。”①这一论断表明时尚是一种基于持续模仿和不断创新的复杂的社会现象。这一现象跨越多重领域，蕴含多重含义，不仅回应了人类的身体需求和精神需求，还折射出社会成员的个体品味与群体审美认同。

以服饰这一重要的时尚元素为例，除了最基本的蔽体功能，服饰还反映出穿着者的心理状态和社会地位，以及经济实力。通过服饰，作为个体的人得以展示其在群体中的自处方式，换言之，人们采用一定的方式穿衣打扮是为了赋予自身以某种社会身份。16世纪的文学家卡斯蒂利奥内（Baldassarre Castiglione）在《廷臣论》（Illibrodel cortegiano）中表明：“身着何种服装并非一桩只关乎其穿着者的小事”②；四个世纪后，史学家布劳代尔（Fernand Braudel）指出：“有关服饰的历史涉及诸多领域：原材料、制作工艺、成本花费、文化遗存、时尚风潮以及社会阶层。”③可以认为，包括服饰在内的时尚，是一种棱镜般的现象，它是对社会的多角度呈现，亦传递出社会对于世界的看法。作为一幅社会群像画卷，时尚成为社会学家、历史学家、经济学家、人类学家和心理学家等群体的共同研究对象，时尚的追逐者、操纵者、制造者、抵制者与记录者则共同构成了画卷中的主体。

作为时尚的制造者，裁缝在相当长的历史时期里占据了时尚领域的主角地位。在那个等级森严的社会里，裁缝承担了为每一个社会成员进行“得体包装”的社会职责。……