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徽州傩面具的文化研究*
——以祁门芦溪傩面具为例

2021-04-27杨焕焕秦琳子

佳木斯大学社会科学学报 2021年2期

陈 玲,杨焕焕,秦琳子

(1.黄山学院,安徽 黄山 245021;2.华中师范大学,湖北 武汉 430079;3.中国能建安徽电建一公司,安徽 合肥 230088)

傩是中国一种古老的文化现象,历史悠久,影响深远。傩面具是徽州傩戏的核心元素,凸显了徽州傩戏的文化特征,具有重要的研究意义。芦溪地处祁门县西南部,北边有溶口乡和平里镇,东边与祁红乡毗邻,西北与渚口乡接壤,临近江西省浮梁县,通过实地调查与走访,发现芦溪傩戏在发展的过程中,较为完好地保留了传统表演时间、服装道具、面具、程序及剧本,故本文以芦溪傩面具为研究对象,对其展开文化研究,为徽州傩戏的研究提供实证材料。

一、芦溪傩面具概况

芦溪傩戏演出剧目共有四场,分别为《魁星》(又称“开路先锋”)《刘海戏金蟾》《将军杀土地》《狮子报平安》。演出前,先挂上“十大元帅图”作阵,接着上供品,焚香叩拜,锣鼓大作,鞭炮齐鸣,演出开始。整个演出过程约两至三小时。现在从事傩戏活动中使用的面具共有9个,多是上世纪八九十年代由竹雕制而成。工艺精湛,维妙维肖,依据角色,性格分明。其中,面具“魁星”“吉星”“凶星”各1个,“和合二仙”面具一对;四象面具依据春夏秋冬共4个。

(一)魁星(图1)

面具特点:蓝脸,人物嘴露獠牙,暴眼,面露恶相。

魁星面具用于《魁星》剧目,该剧演绎的是盘古时代的传说,那时浑浊一团,鬼怪作恶,为解生民水火之灾难,盘古差“魁星”下凡,手持宝剑,追杀鬼怪,劈开天地,杀向四方,分出东、南、西、北,再劈开四角,分为春、夏、秋、冬,从此有了人间,人们欣欣向荣的生活也由此开始。……

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