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黄宫绣《脉理求真》精要*

2021-04-17王炎张大伟

中医学报 2021年12期
关键词:脉象

王炎,张大伟

1.新乡市妇幼保健院,河南 新乡 453003; 2.河南中医药大学第三附属医院,河南 郑州 450008

黄宫绣(1730—1817),字锦芳,号绿圃,江西君山人,清代乾隆年间御医,著有《脉理求真》3卷,《本草求真》10卷,《锦芳医案》2卷,《医案求真初编》5卷,刊行于世[1]。黄宫绣精研中医基础,畅晓各家精义,在本草、脉学两道,造诣尤深。黄宫绣学术渊源大致可分为两个方面:一是在哲学方面,研读《周易》,融修身于诊病之中,并能以儒通医,儒学与医理兼顾;二是在医药学方面,熟读《黄帝内经》并通晓其医理,熟练运用辨证论治方法,将《黄帝内经》理论与医学实践紧密结合[2]。临证上,黄宫绣力主诊断疾病需首先明脉理,遣方用药治疗必须重视脾胃中州之气。黄宫绣深谙中医脉学,用“对待”“类比”“纲目”等题纲对中医脉诊分类辨析[3]。医学界对黄宫绣脉学研究多集散见于黄宫绣学术思想研究,对黄宫绣《脉理求真》专论只见于1994年《江西中医药》刊载的江西中医药大学中医各家教研室濮正琪所著《黄宫绣<脉理求真>初探》。笔者从写作背景、主要内容,以及临床意义等方面,对黄宫绣脉学要义作出深入探讨。

对于当时清代乾隆年间医者持脉诊病,黄宫绣认为主要存在以下两点问题:首先是俗传脉诀错讹频出。在中国古代,因为信息传播手段有限,书籍内容鄙陋,假借名家,伪造版本甚多,“盖叔和为世所信重,故假其名而得行耳”[4]。黄宫绣考察当时脉学书籍,认为多是满篇辞令敷衍,连“掌后高骨为关”这一基本概念都多有含糊。其次是时医呆板,死守教条。……

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