汤铎原

（浙江工业职业技术学院发展规划处，浙江 绍兴 312000）

近年来，王阳明学说的当代价值被日渐重视，其心学思想广受推崇。在王阳明学说的思想体系中，除了心学思想之外，实学思想也是重要内容之一。王阳明的实学思想中蕴含着丰富的教育思想，与高职院校办学的诸多方面十分契合，在坚持马克思主义和社会主义核心价值观的统领导下，将王阳明实学教育思想融入高职院校办学具有重要意义。

一、王阳明实学中的教育思想内涵特征

学界关于王阳明实学思想的研究，葛荣晋先生的观点影响较大。他认为王阳明实学思想属于“实心实学”，可以概括为：“本体工夫合一”的“实心”论，“实地用功”的“实功”论，“践履之实”的“实行”论，以及“爱人之诚心，亲民之实学”的“明德亲民”论[1]。学界对王阳明实学中教育思想的研究，比较全面的当推余文武的 《王阳明教育思想研究》 一书，书中从教育目的、教育主张、德育思想、教育方法、教育内容、社会教育和蒙学教育等方面对王阳明的教育思想进行了系统阐述[2]。

目前，学界对王阳明实学教育思想的研究较少，结合对相关文献的综合分析，王阳明实学教育思想的内涵特征可以表达为3个方面：教育目的的实体性、教育内容的实用性、教育方法的实践性。

（一） 教育目的的实体性

王阳明在教育目的上提出了“明人伦”“学以去其昏蔽”等观点，是基于其“心即理”“致良知”等学说基础的，指出教育目的要恪守社会道德伦理，祛除私欲以回复良知。……