刘 洋

（中央民族大学民族学与社会学学院，北京 100081）

一、白人至上主义与美国的渊源

白人至上可以追溯到美国独立战争甚至更早时期，始终与美国的社会结构与秩序存在着深刻的共生关系。通常认为，美国白人至上主义的思想渊源主要来自宗教文化，即殖民时期的盎格鲁——新教文化，它在美国白人认同感和白人至上主义的形成过程中起着独特的作用。17—18世纪移民美国的欧洲人中，白人新教徒居多数，这部分新教徒由于宗教迫害、政治窘境或经济困难而迁徙北美定居，成为了现代美国的始祖，也因此在美利坚民族形成初期，新教伦理和价值观成为人们的主流文化。新教伦理中的核心价值观是“上帝选民观”，它所宣扬的是强烈的命运感、上帝选民感、特殊使命感。[1]这种“天定命运”的意识认为，美国人是被上帝选中担负重大使命的人群。[2]因“文明冲突论”而声名大噪的塞缪尔·亨廷顿曾对相关问题进行专门研究，他指出，美国的核心文化是最早来北美定居者带来的文化，即盎格鲁——新教文化，它包括从英格兰继承而来的政治体制和社会体制以及习俗，最主要的内容有英语以及当时不服从英国国教的新教的理念和价值观。[3]可以说，新教文化加强了移民相互间的认同感和归属感，是拉近他们彼此距离的重要纽带。但与此同时产生的是美国白人新教徒对其他少数族裔的敌意和偏见。他们将基督教与种族纯洁或白人联系起来，将异教与种族不纯洁或非白人联系起来，文化中充斥着种族优越感。……