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“亲亲相隐”的时代价值及其刑事法适用重构

2021-04-14张蓓洁

哈尔滨学院学报 2021年2期
关键词:规则法律制度

张蓓洁

(上海外国语大学 法学院,上海 200083)

一、问题引出:伦理价值需求提升的一个时代命题

当前,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。[1]新的历史方位既是对发展提出的更高要求,同时也是人民需求层次提升的侧面映射。根据马斯洛需求层次理论,人之需求呈现从生理需求到精神需求的层次递进。法治作为一种规则之治,自始需要人参与其中,当更是不能不考虑人之理性与认知情感。回归法学视角,此是伦理与法理的张力扩展,也是对法理与伦理再平衡提出的时代需求。新时代,法律究竟该如何回应伦理需求的增长,两者又该如何相容发展也理应成为一道理论命题。也正是基于此,笔者意欲“旧事重提”,借助于对“亲亲相隐”这一具有普适性、可归属人类社会文明精神共振产物的伦理原则进行研究,希冀在为其精神的法治化融入与适用提供路径的同时,也可以为法理与伦理的再平衡提供前见性思考。

容隐制度,即我国古代的“亲亲相隐”规则,其基本精神是法律对于亲属之间存在的相互包庇行为给予减免处罚。该制度源于我国西周时期“亲亲”“尊尊”的社会伦理,后为历代王朝所沿承发展,入律成型,至中华法系解体而在中国大陆暂时性退出。近年,“亲亲相隐”规则理念在我国刑事法适用中已有回归,某种程度上也可以说是我国法学理论理性化发展的结果。因为良法是不排斥人之伦理常情的,是法的价值的回归,也是弥合法之发展伦理需求提升的“精神良药”。……

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