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论孔子乐教思想的继承性与开创性

2021-04-08刘桃秀

知与行 2021年1期
关键词:孔子文化

刘桃秀

[摘 要]乐教是中国传统人文教化体系的重要组成部分,体现了中华民族独特的道德教育传统和深厚的人文精神。孔子重视乐教,为乐教传承做出了重要贡献。孔子在春秋末期礼崩乐坏的背景下以继承西周的礼乐文化为己任,从三个层面,即具体琐碎的礼数乐章层面、比较规范的礼乐制度层面、内蕴的道德精神层面对周代乐教进行了积极的继承。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。孔子以“仁”赋“乐”,重新论证了乐教的现实合理性,为乐教传承奠定了理论基础。由此,孔子在乐教领域提出了开创性的思想,孔子认为乐教对培养君子人格具有重要的不可代替的作用,提出“尽善尽美”的雅乐标准,积极实践平民化乐教活动。孔子这些思想和实践对后世乐教和音乐的发展都产生了深远影响。

[关键词]孔子;乐教;仁

孔子是中国文化史上的中心人物,对中国文化的传承和发展起着承前启后的关键作用,正如现代儒学宗师柳诒征在其《中国文化史》一书中所说:“自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传;自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。”[1]302这是强调孔子思想在中国文化史上的继承性和开创性,这一点用来概括孔子的乐教思想的历史作用也是准确的。孔子在春秋末期礼崩乐坏的背景下以继承西周的礼乐文化为己任,带着“斯文在兹”使命,从理论上重新论证了礼乐文化的合理性,提出了丰富的乐教思想,并且付诸了实践,为后世乐教传承发展开启了新篇章。……

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