摘 要：从中国西南部一带流传的伏羲女娲的故事，再到日本记纪神话的国土创造故事，洪水神话作为世界神话的主题之一近年来在学术界广为人知，而与洪水神话有关的研究，也是长久的一大热点。高木敏雄、大林太良、伊藤清司、吉田敦彦这四位在日本神话研究领域具有代表性的学者分别从文献学、语言学、民俗学、考古学等几个角度对世界洪水神话进行研究和解读，本文希望能通过对四位学者的研究进行系统的研读和分析，获得对今后洪水神话比较学习和研究中的一些启示。

关键词：洪水神话 起源 治水 比较

一、日本神话学研究的奠基和世界洪水神话的阐释

19世纪末20世纪初是日本明治维新刚结束不久的时期，日本神话研究打破自我封闭的状态，开始将眼光放向世界，以积极的姿态与世界神话研究进行交流。作为日本神话学的奠基人和近代日本神话研究的代表学者，高木敏雄的《比较神话学》更是被尊为日本神话学的奠基之作。曾在20世纪60年代，日本神话研究被划分成三个里程碑，其中，第一个里程碑便是高木敏雄于1907年创作了《比较神话学》一书，标志着日本神话学的创立。a

纵观日本近现代对洪水神话的研究，大致可将洪水神话分为两类，一类是治水型神话，还有一类是起源型神话。早在1907年高木敏雄便在《比较神话学》中对日本、中国乃至世界洪水神话进行了较系统的研究。关于治水神话的具体含义，高木敏雄在对中国大禹治水的故事进行解读时，曾提到大禹受尧之命，花费九年完成治水平土的伟大功绩，成了大英雄。……