程梅花，张 雯

务实·辩证：《管子》治国方法论

程梅花，张 雯

（阜阳师范大学 马克思主义学院，安徽 阜阳 236037）

《管子》治国方法论中蕴含着两个基本原则——务实、辩证及两者的统一。其治国的基本思维逻辑和实践方法是从实际出发、务求实效，这一点与马克思主义历史唯物主义方法论中从实际出发的客观性原则基本一致；其治国理论与实践方略，都特别关注事物联系与发展过程中不同方面互渗互融、互为中介、相互过渡的中介环节及其辩证运动。《管子》治国方法论中的中介思想与马克思主义辩证法中的中介观也有所契合，但尚未得到充分关注。

《管子》；治国；方法论；中介

引言

先秦诸子的哲学思想体系大体可分为天道、人道和治道三部分，一方面，天道是人道的终极依据和价值取向，人道与天道一起构成治道的依据和价值取向；另一方面，治道是天道彰明、人道自觉和天道与人道互渗互融双向运动的必要中介。三者之间的关系不是线性的，而是双向回环的（见图1）。实际上，三者之间不仅是双向运动的，而且是内在互渗互融的，并不像图1所示那样相互外在、分割，只是这种内在动态的关系难以图示。其中治道是先秦诸子思想的核心论题，相对而言，《管子》聚焦治道的特点更加突出，这一点从汉至今已是基本共识。治道，要而言之，即治国理政之道。

图1 天道、人道、治道关系简图（来源：自绘）

20世纪80年代以来，《管子》的被关注度不断提升，进入21世纪提升的速度……